内容摘要：地藏寺经幢，位于原地藏寺旧址，现位于昆明市拓东路南廊昆明市博物馆（原古幢公园）内，因其建于宋大理国时期，又名“大理国经幢”，俗称“古幢”，属花塔的一种。台基之上设八边形的须弥座，位于台基中央，分为三层，上下两端是八角形叠嶂，每面雕云纹，腰部似鼓形，雕飞腾的八龙蟠龙。第一层八面体界石上分别刻楷书经文及造幢记，其余各层间的界石上分别雕刻有小佛、圆珠、莲药等物。六、七层幢身上满刻释迦牟尼、菩萨、飞天、胁侍等佛教人物，第五层圆雕四只大鹏金翅鸟，第六层为带斗栱的屋檐，与其下的佛龛构成八角形仿木结构宫殿楼阁。经幢上的造像采用了浅雕、高浮雕、半立雕等表现手法，但幢身上的大部分造像都为高台浮雕，用圆刀技法，具有极强的立体感。

关键词：台基;八角;浮雕;界石;昆明市博物馆;宝顶;圆雕;图案;须弥座;大理

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地藏寺经幢，位于原地藏寺旧址，现位于昆明市拓东路南廊昆明市博物馆（原古幢公园）内，因其建于宋大理国时期，又名“大理国经幢”，俗称“古幢”，属花塔的一种。曾因地藏寺倒塌，古幢湮没地下多年，1919年被有识之士发现，四年后昆明市政公所将地藏寺修治为古幢公园，幢立草地，护以铁栏，供游人观赏。其绝世之精美艺术震惊中外，引起“中外人士奔走摩挲”，被誉为“东方绝世稀有之美术！”历史学家方国瑜教授评价古幢为“滇中艺术，此极品也！”1955年，周恩来总理在昆明视察时，曾高度赞扬地藏寺经幢，并作了“要建亭保护”的指示。欣逢盛世，百废俱兴，古幢终于得到最妥善的保护，更显得雄伟壮观。现今，“地藏寺经幢”被昆明市博物馆作为镇馆之宝加以特别保护，呈放在馆内正面宽阔明亮的大厅之中。在钢架的屋顶下，古幢熠熠生辉，庄严、肃穆地发散着历史的光芒。

大理国经幢用砂岩雕刻，幢身表面略显黄色，通高6.5米，由幢顶、幢身、幢座、台基四部分组成，经幢平面呈八角形，为八面多层形式。经幢台基为八面体条石石阶（1987年增建），共5层，底宽11.7米，台面宽8.75米，高1.1米。台基之上设八边形的须弥座，位于台基中央，分为三层，上下两端是八角形叠嶂，每面雕云纹，腰部似鼓形，雕飞腾的八龙蟠龙。须弥座之上为经幢主体幢身，纵向排列共七层，上小下大，层层相托，形制则各有特色。幢体布满圆雕、高浮雕、平雕的人物造像，花草云水动物图案、仿木结构亭阁殿宇和铭文等，全幢整体呈八面体锥状，保存比较完好。

经幢分五段雕刻，然后叠合而成全幢，第一段长而粗，上四段短而细，经幢各段结合部，均设有圆形公母榫，多卯臼在下，榫头在上，唯第三段与第四段的结合部是卯上榫下。

经幢的构成有下部的须弥基座，往上依次由幢身、幢顶相叠而成。下面对经幢结构依上述次序，逐一进行分析。幢身是经幢中的主要构件，幢身上下层之间的界石形似八角形伞盖。第一层八面体界石上分别刻楷书经文及造幢记，其余各层间的界石上分别雕刻有小佛、圆珠、莲药等物。幢身各层上部均有一圈雕饰带，或是卷云，或是帐幔，或是奇花异草，或是装饰图案等。幢身最下层浮雕有体态威武、神情各异的四大天王造像，高约1米，造像间的石柱上遍刻梵文佛经。二、三、四、六、七层幢身上满刻释迦牟尼、菩萨、飞天、胁侍等佛教人物，第五层圆雕四只大鹏金翅鸟，第六层为带斗栱的屋檐，与其下的佛龛构成八角形仿木结构宫殿楼阁。幢身各层的直径和高度向上逐层递减，各层造像也逐层变小，造像由繁而简，形成上收的幢身。幢身最上层为经幢宝顶，幢顶为葫芦形宝顶，四周雕刻有莲花瓣座。经幢上的造像采用了浅雕、高浮雕、半立雕等表现手法，但幢身上的大部分造像都为高台浮雕，用圆刀技法，具有极强的立体感。整座石幢遍体雕刻，琳琅满目，美不胜收。