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【历史沿革】

象峰崇福寺始建于北宋，为曹洞宗法脉，地处福建省福州北郊象峰南麓，是福州五大丛林之一，也是日本长崎崇福寺的祖庭。1992年被列为市级文物保护单位，属省级重点开放寺院。崇福寺已成为国内外知名的培养佛教人才的高等学府，被誉为“江南第一女众模范丛林”。

福州屏障——大北岭逶迤东来，离市区8公里处，陡然拔起，俨如象王垂鼻，云遮雾罩，俯瞰全城，称为象峰。象峰南麓，泉甘涧幽、草木丛茂，是著名的福州古驿道起点，古代学子赴京赶考皆在此发轫登程，又称“状元古道”。崇福寺坐落于此。

《三山志》载：崇福寺创建于北宋太平兴国二年（977年），原名崇福院、后废。明万历四十七年(1619年)，福州鼓山曹洞宗名僧永觉元贤弟子跬存禅师云游至此，见岗峦环抱、气象庄严，碧涧洄漩、环境清幽。遂与师弟谛详禅师商议在此建养母堂。清理地基时，得一刻有“崇福禅院”四字的石额，方知此为古崇福院故址，遂誓愿重兴。

福州象峰崇福寺全景

跬存、谛详禅师率众募缘、开辟荆榛，初建小屋三间，后续建大殿法堂，并请江西著名匠工雕制阿弥陀佛像，高九尺余，法相庄严，甲于闽中寺院（现此佛像无存）。跬存、谛详禅师先后示寂，时值明末兵乱，寺建暂停。

清顺治年间，跬存禅师弟子清安禅师主持寺务，稍见起色。清安禅师示寂后，座下之众不善守成，致使常住空乏。为使宗风不坠，驻锡在外的清安禅师上首弟子叔英禅师于康熙三十三年杖笠还山，不惮艰辛，着手恢复，又得其徒法如禅师之助，重建大雄宝殿、东西两庑与香积厨，丛林规模初具。

“法航隔海飘长岛，老刹千秋镇象峰”。明崇祯二年（1629年）寺僧超然和尚东渡日本，在长崎圣寿山创建了崇福寺。后来，历任的住持均为福建人。日本僧人近年陆续组团到福州崇福寺拜谒祖庭。

光绪二十一年，古月禅师来此兼领寺务，后有虚云、圆瑛、必定等大德振锡于此，崇福寺兴盛一时。古月禅师墓塔至今尚存寺内，并有碑刻记此盛事。

象峰崇福寺山门

1957年，福州市佛教协会在崇福寺创设佛教安养院，由德钦法师任院长，传常法师协助筹办各项事务。两序大众开荒种地，辛勤劳作，供养老弱贫病的佛教徒。1966年至1976年“浩劫”，寺内佛像、经书毁于一旦，寺产被占，仅剩少数尼众坚守一隅。1981年，政府宗教政策出现转机，传常尼和尚随缘收回寺产、重塑佛像，率众规复天王殿、大殿、法堂、钟鼓楼，兴建山门、观音阁、斋堂、大寮、客堂、方丈室，香积厨等。崇福寺逐步恢复了宗教活动，道风整肃。1984年以来，福建省佛教协会几乎每年都在崇福寺举办二部僧传戒，至今已传授21次，开佛教界自宗教政策落实后亚部戒坛风气之先，为各地传授亚部僧戒之楷模。

1989年11月，传常法师任崇福寺方丈。传常尼和尚，俗名林芝英（1921—2009）福建省霞浦县长春镇吕峡村人。生前任中国佛教协会咨议委员会副主席、福建省佛教协会顾问、福州市佛教协会名誉会长，被誉为“佛门女杰”。1992年春，前任方丈传常法师在崇福寺创办“律学研究班”，重树戒幢，重现南山律宗之辉煌。崇福寺现任方丈如妙法师，兼任福建佛学院副院长，谨持传常老和尚遗训，誓守如来家业，不畏艰辛，往来奔走，逐一解决历史遗留问题，护持寺院的合法权益。道场规模逐年扩大、古刹重光，慧命增辉。

【寺院胜景】

崇福寺天王殿

崇福寺法堂

崇福寺地藏殿

寺内一景

现如今的崇福寺环境清幽、殿宇庄严。转过山门，中轴线上天王殿、大雄宝殿、法堂依次布局；地藏殿、观音阁、伽蓝殿分列左右；辅以放生池、钟鼓楼、客堂、斋堂、等，错落有致。东边是碧瓦飞檐的教学楼组合，西边是以方丈室为中心的建筑群。寺院建筑错落有致、庄严肃穆，晨钟暮鼓，梵音缭绕。

寺内有舍利塔两座，其中一座为古月和尚墓塔；另有碑刻一块。

重兴后的崇福寺，四大班首、八大执事俱全，道风淳厚，学修一体。僧众以戒为师，结夏安居，半月布萨，年度传戒，行住坐卧，如法如律，是福建省重要的佛教活动场所。

【现任住持】

崇福寺住持如妙法师法相

如妙法师，1979年在莆田福兴寺出家，1982年至1986年在福建佛学院女众部学习、本科毕业。1988年在福州象峰崇福寺受具足戒。1996年于福州金鸡山地藏寺嗣传常法师之法，为临济宗第四十六代传人，（即虚云老和尚法派第四代）。现任中国佛教协会理事、福建省佛协副会长兼佛教教育工作委员会主任、福建佛学院副院长、福州市佛协副会长、福州市地藏寺、崇福寺方丈；兼任福建省、福州市政协委员、福州市晋安区人大代表。