净慧长老(图片来源:凤凰网华人佛教)
禅宗一法,本来是 直指人心,见性成佛 ,没有公案可参。到了后来,学禅的人根基越来越浅薄,要契入禅门,要直指人心有一定的困难。在不得已的情况下就产生了种种公案,用参公案的办法达到明见佛性。在诸多公案之中以赵州和尚的 无 字公案最著名。
僧问赵州: 狗子还有佛性也无? 州云: 无。 在宋朝有一位宗杲禅师,他一生专门提倡赵州的 无 字公案。 无 字公案成了禅门的一关,所以又叫做 无门关 。这一关突破了就能够明见佛性,就能够彻底打破我们无始以来无明烦恼的根本。
当我们坐下来的时候参一个 无 字,就在 无 字上下功夫。 无 !此一 无 字,不著有无会,不著虚无会,不能在这里找注脚。不能在 无 字上想来想去,想找出一个道理来,这个 无 字没有道理。参这个 无 字的时候,就好像口里含着一个铁球,没有任何一种滋味。咬住这个没有滋味的铁球,看住它,紧紧看住它,不著第二念。看来看去,时间久了自然有一个入处。
请各位用此方法看这个 无 。看这个 无 字,把我们全身心都放在当下这一念上,不思过去,不想未来,把整个身心性命都放在此时此地,就在每个当下这一刻盯住 无 字不放松。这个 无 字是一副清凉剂,能把我们烦恼的热恼化为清凉;这个 无 字是一颗澄水的明珠,使我们心底的这一盆浊水能够澄清;这个 无 字是一阵清风,能把我们心头的迷云障雾一扫而空;这个 无 字是一把智慧的火炬,能把我们的烦恼之心烧成灰烬; 这个 无 字是一轮红日,能把我们心底的冰山融化。扫清了一切障碍, 佛性自然显现。就在这 无 字上盯住不放,使尽全身的力量看住这个 无 字。
无 参!
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