如果你对佛法有所了解，相信对经文中所讲的恩田、敬田、悲田并不陌生。佛门认为，无量的福报便从中而来，可是你知道吗？凡事必有因果，下面这四件事最损福报，平日应慎之又慎。

第一件：浪费食物，不知节俭。

常言道“一饮一啄，当思来之不易”，倘若我们不知节俭，将极大的折损福报。其中，尤以浪费五谷为最甚，称之为暴殄天物也丝毫不为过。

净宗印祖一生节俭，有人送他滋补身体的名贵补品，他说自己无福消受，转而赠予他人。又有居士与印祖共进斋饭，但碗中有残余饭粒，印祖当即呵斥他说：“佛门一粒米，大如须弥山，你有多大的福德能这么浪费粮食。”这样的高僧大德还有很多，譬如弘一大师，一把油纸伞尽其一生不曾舍弃。

出家人作为人天师表，一言一行都为世人做了榜样。也许有人会说近代的僧人言行有亏，不值得师法效仿，但是正如鸠摩罗什法师所说，莲生污泥之中，世人但取莲花不要取污泥。我们要学习节俭的高尚品格，而不是学习有亏失的言行。

对赖以为生的粮食尚且不知节俭，想必其它方面更是如此，自己变成大手大脚的纨绔子弟，即便是亿万富翁，长久的入不敷出，也难以为继。

第二件：恶口伤人，不守口业。

世人皆知相由心生，殊不知“言亦由心生”。一个人有没有佛缘，有没有福报，其实从一开口说话，别人就能猜出大概。因为人一生当中不可能天天做缺德事，但是缺德话却可能天天说。

《阿含经》中佛陀每每告诫世人口业四等，其中恶口伤人造业最重，也是最损福报的。所谓“良言一句三冬暖，恶口一声六月寒”，一个人若有恶口的习气，日积月累下来，眷属好友皆不亲附，生活会坎坎坷坷，充满凄凉。

所以说，说话尖酸刻薄的人，福报往往就在不经意间从嘴巴里跑掉了。

第三件：邪淫堕胎，不知忏悔。

众所周知，邪淫是极为容易损坏福报的，经云贵人邪淫则会沦为地位卑下之人，富人邪淫则会沦为贫困之人，健康的人邪淫则损害健康。关于其中的因果，《寿康宝鉴》、《了凡四训》等有详尽的论述。

另外，依据佛门经典，堕胎无异于杀生。世间法不赞同此等行为，佛法讲得更为透彻。《佛为阿难所说入胎经》中有言，坐胎期间七天为一周期，七七四十九天，就可以认为是生命。蝼蚁尚且偷生，何况人呢？所以青年男女尤其要注意，不要造恶。倘若万不得已，也一定要有忏悔之情。

第四件：印经造像，刻字留名。

大乘菩萨行者要修六度万行，其中有布施法门，方便殊胜。在财布施、法布施、无畏布施之中，财布施讲求随缘量力，但是需要格外注意的是，布施之后即放下，不留心中，不挂口上，总而言之，不着相的功德最大。

所以说很多善信发愿助印经书，整修庙宇，重塑金身时，不要把它当成留名青史的机会。譬如把自己的名字印在经书上，或者刻在佛像的基座，日日受人顶礼膜拜，岂有不折损福报之理。

我们学佛都知道行善积德，累积福德资粮，但很多时候，我们只注意积累福报，却没有注意一些言行是损耗福报的。不经意间，所积之福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了！

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