宣化上人在《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》中开示道:我们人要知道，我们供香、供花，供养诸佛菩萨，是我们对佛菩萨的一种敬意，诸佛菩萨是无欲无求的，我们不要以凡人的心去揣摩佛，认为自己贪着的，喜欢的，佛也喜欢。把自己请客吃饭那一套也用到供佛上去。世人因为没有脱离五欲六尘，对物质的执着不能放下，但是佛是开悟了的圣人，并不会有贪心和分别心。我们用种种的香，种种的花来供佛，这是表示众生一种诚敬心，代表的是我们的敬意！并不是诸佛菩萨一定就享受这个，以这个为乐了。诸佛他是无所求于人的，没有起心动念，也没有分别执着，更不需要人间这一些个东西。也不会因为世人的供奉而起了欢喜或烦恼心，是因为我们人有那么一种习惯，一种表示尊重的行为，不知道怎么样拿出我们这个真心诚意来对佛菩萨，所以就把自己认为喜欢的、最好的来供佛。用一点名贵的香、名贵的花来供养佛。

学佛了就要明白供花、供果、供香的真正含义，不要像那一些个迷信或者不明白佛法的人那个样子，拿着一大把香在佛前，给佛上香了。本来佛在那个地方好好的，放光要保护着所有的众生；你烧那么多香，把佛的眼睛熏得也睁不开了，光也不放了，也不保护众生了。这是我凡夫的知见来揣测佛的境界，当然是不对了，可是这里头有这么一个很浅显的意思。所以我们吃饭，譬如我们就算最馋、最愿意吃好东西，你把桌子上都摆了十几丈那么多的菜饭，一个人一餐，怎么会吃得了那么多东西？你这不是要命吗？所以我们供佛最多是三支香，或者前边再上一支护法香，这四支。若普通呢？就上一支香已经够了，只要你有个真心，有个诚心，你不上香，那菩萨也一样来护持你。只要你能念佛、念经、念法、念僧，佛就欢喜了，不是说一定要烧香，佛才高兴了。佛不像我们人那么小气，你说一句不好听的话，他就生了烦恼了；你赞他一句，他就高兴了，不是那样子的。所以我们不要以凡夫来测圣智，以为佛也像我们那么贪，这个钱越多越好，这个佛，烧的香越多越好，这是错误的观点。所以我们个明理、不要搞那种迷信的彩色，磕迷糊头，烧迷糊香。结果你问他：“你为什么要烧那么多香？”他说：“这香烧得多就好了嘛！”究竟有什么好呢？他不知道了。你看这个糊涂不糊涂？所以我们佛教徒，是讲一个真理的，讲一个智慧的，不要那么迷信了。

所以我们听佛教化，学做像佛一样的人，慈悲，救人之苦，脱人之难，以众生苦为苦，以众生乐为乐，做一个善良的好人，就是对佛最大的供养！我们学佛人更要自己先学明白，才能给世人好的榜样，才能把正信正知正见的佛法传播到众人中去，不但要自己明白，还要讲给不明白的人让他们也明白，不要自己没学明白耽误了自己，还让世人对佛法产生偏见，让人把学佛归到神鬼迷信的道路上去，就真是罪过误会太大了！