无为县双泉寺 
　　该寺在无为县百胜镇，座落于国家森林公园天井山山顶。创自六朝，三国吴赤乌甲申年已有寺，是安徽佛教祖庭之一，欠享盛名，至今已有1700多年历史。双泉寺遭难于历代兵燹，原貌已非复存。现仅存清朝康熙年间石佛两尊和清朝重建的大雄宝殿，观音殿、天王殿和寮房，已经修复还原。现有大雄殿供奉三尊佛、十八罗汉，观音殿供奉观音像，天王殿供奉弥勒佛、四大天王等佛象。寺旁双泉深碧畅流，泉穿石制拱龙桥潺潺注入放生池，珍稀名贵的千余年古檀，高约20米，树围要七人才能合抱，树荫约占1亩余地，苍翠欲滴，峥嵘挺拔，能与九华山凤凰松竟美。寺东山石嶙峋，岩下有天成奇妙的观音洞，南坡建有普同塔群。唐贞观年间，太宗皇帝李世民赐金建殿，顶梁有“唐李世民御建，尉迟恭敬德监制”十三个涂金大字，在庙门外有石雕莲花座6个。大殿对联：“山中藏古寺，门外尽劳人”，唐朝为香火鼎盛时期，古寺在深山林中景色宜人，空气清新、环境幽静、静听泉声，远看飞鸟，是僧家的福地．宋代嘉佑二年建舍利塔，毁于文革时期，塔内有金棺装有舍利子，现由县文物馆保存。

　　现有大雄殿供奉三尊佛、十八罗汉，观音殿供奉观音像，天王殿供奉弥勒佛、四大天王等佛象。寺旁双泉深碧畅流，泉穿石制拱龙桥潺潺注入放生池，珍稀名贵的千余年古檀，高约20米，树围要七人才能合抱，树荫约占1亩余地，苍翠欲滴，峥嵘挺拔，能与九华山凤凰松竟美。寺东山石嶙峋，岩下有天成奇妙的观音洞，南坡建有普同塔群。唐贞观年间，太宗皇帝李世民赐金建殿，顶梁有“唐李世民御建，尉迟恭敬德监制”十三个涂金大字，在庙门外有石雕莲花座6个。大殿对联：“山中藏古寺，门外尽劳人”，唐朝为香火鼎盛时期，古寺在深山林中景色宜人，空气清新、环境幽静、静听泉声，远看飞鸟，是僧家的福地．宋代嘉佑二年建舍利塔，毁于文革时期，塔内有金棺装有舍利子，现由县文物馆保存。
　　出土于无为县双泉寺地宫里的金棺银椁及舍利珍藏于该县文物管理所。金棺为纯金锤打成型，出土时里面装有200余粒"舍利"。
　　历史沿革
　　双泉寺，原名福源寺，位于无为县城西南40公里的蜀山镇，身处国家森林公园周家大山山脚之下，群山环抱，泉水溪流，苍松翠柏。有碑记：唐贞观二年（628年），太宗皇帝赐金建福源寺，顶梁有“李世民御建尉迟恭德监造”11个涂金大字。唐永徽四年（653年），伏虎禅师重建禅院，因寺外有双泉胜景而更名为“双泉寺”。因双泉寺历经数朝，惜寺与塔早已毁损。
　　无为米公祠里至今保存着出土于双泉寺地宫里一方石碑即塔铭，碑文十分清楚。有碑文可知，北宋嘉佑三年，南越僧崇泽募缘造金棺银椁及金银舍利水精舍利相和，佛舍利葬于宝塔内，永不朽用，壮福四庶。出土的金棺通高3.5厘米，长8厘米，宽6厘米，方形，盒状，有梯形盖，盖面上錾有“南越僧崇泽募缘造佛舍利金棺嘉佑三年五月二十五日 打造人张宴”28字铭文，出土时里面装有200余粒“舍利”。此棺有著明确的铸造时间、人物，实为一件珍贵的佛家文物。
　　注：金棺：金饰之棺也。水经注曰：“佛涅槃后，香花供养，盛以金棺”。
　　舍利：梵文的音译，本意为“尸骨”。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物。

　　无为双泉寺地宫金棺与舍利 
　　出土于无为县双泉寺地宫里的金棺银椁及舍利珍藏于该县文物管理所。金棺为纯金锤打成型，出土时里面装有200余粒"舍利"。
　　双泉寺，原名福源寺，位于无为县城西南40公里的蜀山镇，身处国家森林公园周家大山山脚之下，群山环抱，泉水溪流，苍松翠柏。有碑记：唐贞观二年（628年），太宗皇帝赐金建福源寺，顶梁有“李世民御建尉迟恭德监造”11个涂金大字。唐永徽四年（653年），伏虎禅师重建禅院，因寺外有双泉胜景而更名为“双泉寺”。因双泉寺历经数朝，惜寺与塔早已毁损。
　　无为米公祠里至今保存着出土于双泉寺地宫里一方石碑即塔铭，碑文十分清楚。有碑文可知，北宋嘉祐三年，南越僧崇泽募缘造金棺银椁及金银舍利水精舍利相和，佛舍利葬于宝塔内，永不朽用，壮福四庶。出土的金棺通高3.5厘米，长8厘米，宽6厘米，方形，盒状，有梯形盖，盖面上錾有“南越僧崇泽募缘造佛舍利金棺嘉祐三年五月二十五日 打造人张宴”28字铭文，出土时里面装有200余粒“舍利”。此棺有着明确的铸造时间、人物，实为一件珍贵的佛家文物。
　　注：金棺：金饰之棺也。水经注曰：“佛涅磐后，香花供养，盛以金棺”。
　　舍利：梵文的音译，本意为“尸骨”。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物。(何福安)
　　来源：巢湖日报  

　　双泉寺
　　地址：安徽省巢湖无为县
　　邮编：238300