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北京市嵩祝寺简介_嵩祝寺开光_嵩祝寺历史

时间:2019-06-15 09:41:27作者:

  北京嵩祝寺
  在北京著名的沙滩红楼的北面,并排座落着两座大寺庙,东面的一座现整修一新,红墙黄瓦金碧辉煌,寺名为嵩祝寺。西面的一座名为智珠寺,现已破旧不堪,失去了当年风彩。史书记载在嵩祝寺的东面还有一座法渊寺,原为五层院落的大寺庙,现已全部拆除,在原址上盖起了一座现代建筑。
  嵩祝寺位于东城区景山东侧的嵩祝院23号,这里曾是明代的番经厂和汉经厂的旧址。其证据来源是在嵩祝寺东廊下有铜钟一座,上铸有“番经厂”字样。在西廊下有铜云板一块,上铸有“汉经厂”字样。法渊寺还有明朝大学士张居正撰写的“番经厂记”。番经厂和汉经厂的区别是,番经厂念习西方梵贝经,汉经厂念习释家诸品经。番经来自鸟思藏即今喇嘛教,虽然这种贝文番字不与汉字相同,但是其意仍是戒贪抑恶,不杀生。由此可知这里是皇家御用的印刻藏文经典之所。
  嵩祝寺始建于清雍正十一年(1733年),乾隆三十七年(1772年)移建到这里。嵩祝寺是与雍和宫齐名的寺庙,它是蒙古藏传佛教章嘉呼图克图的处所,该寺坐北面南,建筑规模较大。院内分三路五层殿宇,东路为寮房、经堂,西路为喇嘛住宅,中路为主殿,有山门、天王殿、正殿、宝座殿、后楼。正殿是嵩祝寺的主要建筑,五开间带廊,模匾额书“妙明宗镜”。后楼匾额书“慧灯普照”。楹联为:“碧砌瑶陛****丽;琪花芝草日华鲜”。皆为乾隆御笔。门窗梁架等木结构涂有彩绘。1995年经历百年风雨的嵩祝寺进行修缮,共修复殿宇21座。在修缮中还在寺中发现了清中期的绝版古筑彩画,它们经历200多年的侵蚀,色彩依旧,令人称绝。据专家们介绍,这样高等级彩画图案在诸多寺庙中较为罕见,加之图案中蕴含的蒙藏民族风格,使其更具独特的魅力。这些可贵的彩画已被完整地保存下来。旧时这里佛事繁多而隆重,每年的万寿,元旦等节日,僧侣们要到皇宫中的英华殿作佛事。在佛事的最后一天还需有一人扮成韦陀,抱杵面向北立,其余的肩披璎络,鸣锣鼓吹海螺等诸乐器,赞唱经咒。到夜间,数十人鱼贯而入表演舞蹈。开始走九连环,越走越快,然后变队形像飞鸟,令观看者眩目。
  至清代,嵩祝寺最为兴盛,声誉最隆,这与乾隆皇帝倡导蒙藏民族和睦有关。内蒙古地区有一藏传佛教格鲁派活佛,为章嘉呼图克图,他与西藏的达赖、班禅齐名。章嘉呼图克图共传六世,掌管内蒙古地区的喇嘛教事务,并由中国皇帝加授封号,在清代受到雍正、乾隆的推崇。凡是蒙藏地区及北京的宗教事务,多赖于该寺活佛,可见嵩祝寺的佛教事务对维护民族团结、社会稳定,做出过重要贡献。
  值得说明的是,爱国人士香港林达国际投资集团有限公司董事长李晓林先生,在该寺部分建筑濒临倒塌的关键时刻,出于爱国之心,为恢复这一古老寺庙捐资500万元,对嵩祝寺进行修缮。他的善举挽救了文物,也使北京又增添一处新的旅游景点。北京市文物局为表彰李先生,特铸造“功德钟”一樽,悬挂于该寺的钟亭,使来宾在欣赏之余,也感受到炎皇子孙的爱国之心。 
 

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