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南平市穆岭寺简介_穆岭寺开光_穆岭寺历史

发布时间:2019-06-13 10:36:56作者:心经结缘网

  穆岭寺因穆岭而名。寺者,佛教活动之场所,可见,穆岭寺最早是出家人居住的地方,大约在明清以后,因“五帝”的信仰而衍变为释道结合,神佛共祀,以致现存的古籍及碑刻都称它为“穆岭庙”或“天仙府”(“天仙”为“五帝”的别称,在福州称为“天仙大帝”,在台湾被称作“五福大帝”),在寺外的碑廊里有一块刻于清咸丰五年(1855年)的石碑,上刻:“天仙府大帝神灵显应……”,落款是:“住持僧道龙仝募缘主修”,住持是“僧”,而供奉的却是“天仙”,实在是一个十分有趣的文化现象。
  穆岭寺位于闽侯县青口镇前洋村的穆岭山上,山不高而峻峭,寺不大而巍峨,前几年新洋的陈泽其在寺前捐建了一座山门,闽侯县博物馆馆长曾江就在山门上题写了两方匾额,正面为“气象穆然”,背面是“山不在高”。
  一、穆岭寺的历史:
  我们一行八人将车停在山门前,沿着斜坡逶迤而上数十米,就到了穆岭寺。穆岭寺的始建年份不详,但从十几年前寺内发现的摩崖石刻“唐大中丙子年(856年)重建”,足以断言穆岭寺由来已久。唐大中是唐宣宗李忱的年号,丙子为公元856年,距今已有一千一百多年。这块石碑的重要历史信息在于“重建”二字,它说明在唐大中丙子之前,穆岭上已存在有一座寺院。福州地区的经济文化是从唐朝开始全面发展的,唐朝的三位皇帝唐太宗李世民、武则天、唐明皇李隆基都非常崇佛,使佛教信仰一时达到鼎盛时期,一直发展到到唐穆宗时代,若穆岭寺的“穆”字与唐穆宗有关的话,那么穆岭寺有可能建于821-824年之间,可是,才经过二十多年,却遇到唐武宗李炎大肆灭佛,据《唐会要》记载,当时“天下寺五千三百五十八”被毁灭的达五千所,小庙宇达四万多所,福州地区只剩下供奉唐明皇的开元寺幸免于难。因此,穆岭寺很可能毁于这个期间。
  宋绍兴三年(1134年),某信士奉父母之命捨银重修穆岭寺,并在穆岭古道旁立“捨银碑”。
  之后,历史出现了空白,直到清朝,对穆岭寺,确切的说是天仙府的记载才多了起来。清乾隆四年(1739年)冬,乡民施田产供奉穆岭天仙府开销。嘉庆十七年(1812年),重建天仙府前跨官路的穆岭亭。嘉庆二十年(1815年),青口七社公所筹资重修天仙府。咸丰五年(1855年),邑人再次募集资金重修天仙府。民国时,天仙府破败不堪,香火寥落。
  建国初期,为解决农民子弟读书问题,穆岭寺改造成小学学堂,同年大修洪桥。文革期间,寺内文物供皿遭不同程度破坏。1983年拨乱反正后,小学从穆岭寺迁出,天仙府归村里管理。1988年建成剧场和戏台。1989年,北京电影制片公司拍摄电影《阴阳界》,取穆岭寺为外景。
  1993年,穆岭寺恢复宗教活动。1995年在原有的穆岭亭、天仙府、福灵祖殿、临水宫、七社公所基础上开始实施全面修缮,重塑神像。同年元月,闽侯县政府公布穆岭寺为第三批县级重点文物保护单位。之后,穆岭寺又修建了办公楼、神亭、碑亭、仁寿亭、北大门、真武观、观音阁、龟山公园、华美亭、怀恩亭、神威亭,占地30多亩,面积达到3353平方米,其中穆岭亭、天仙府、福灵祖殿、临水宫还保留着明清时的建筑风格。
  二、穆岭寺的建筑:
  在明代,为了供行旅商贾及赴考书生休息歇脚,在穆岭寺大门前跨古道建了一座亭,就叫“穆岭亭”,这座亭很特别,说它是凉亭,它又有廊墙,说它是廊亭,它又连着寺,说它是屋亭,它两头又有门,出亭就进寺,出寺就进亭,寺亭相连,亭门横开,相当的有趣,所以有人说它是过道式围墙型风雨亭。从亭上的横额可知,现存的亭是“嘉庆十七年(1812年)余月吉旦”重修的,迄今整整二百年,亭的廊墙上彩绘着一架算盘,两边对联是:“人有千算,天之一算。”令人想到了城隍庙。
  穆岭亭的北侧有一座“七社公所”,宋代闽侯,县以下称乡,乡以下称“里”,明代“里”以下城内及近郊称“铺”,铺以下分“境”,而远郊“里”以下则称“墩”,墩以下又分“社”,相当于自然村,前洋村旧有六墩七社,遂以“七社”称之。“公所”是民国时期乡镇村级的政府公务人员办理政事的处所,七社公所相当于现在的前洋村委会。公所早已失去了原有的功能,成了穆岭寺管理人员休息的场所,我们八个人在公所里,每人获赠了一本由刘湘如、黄安格等省、市著名作家主编于2005年的《穆岭风采》文集,如获至宝。
  进入半拱形的亭门,右手边就是穆岭寺的主体建筑天仙府了,天仙府面积1000平方米,墙高4.8米,由戏台、两院和殿堂组成,坐西南朝东北,面向穆岭古道,与穆岭亭相接,府前有一幅对联“驿道横陈英雄豪杰皆过客,庙门倒置山色花香并入堂”,很好地诠释了穆岭寺独特的寺庙布局,殿堂原先很矮,后人用许多石柱将它原地加高,可谓一大特色。大殿上高悬一匾,上写“临下有赫”,落款是清康熙壬寅年(1662年),从穆岭上登临远眺六墩平原的良田沃野,威赫之感油然而生。寺里还有一幅对联“古刹倚鳌峰榕荫南乡更旧貌,亭衢通鹭岛梅花古驿证前身”,将古驿、古亭、古刹的位置和重要性都显示出来,“证前身”说明了驿与亭的古老,“梅花古驿”说明福莆古驿道在这里曾设有“梅花驿站”,“更旧貌”令人想起了沧海桑田。“唐大中丙子年重建”的摩崖石刻就位于天仙府神像左侧冒出地表的一块天然岩石上。
  紧接着天仙府的是一座后来兴建的临水宫,内祀有我省三大女神之一的临水夫人,其职能是护幼保婴、降妖灭怪、祈求甘霖、造福于民。临水夫人原名陈靖姑,是福州下渡后龙山人,生于唐天佑元年(904年)正月十五日,她十六岁离家,拜闾山法主为师,学习道法,19岁下山医父救夫,嫁古田县刘杞为妻。她为民除害,平妖护国,24岁祈雨救灾,却被长坑鬼暗害身亡,死后英灵犹在,救产护胎,保赤佑童,受到人们的信仰,被尊为“妇幼保护神”。出了临水宫,眼前看到的是一行碑廊,完整保存着清康熙、乾隆、嘉庆、咸丰等各代重修穆岭寺的记录,其中有1、清乾隆乙末(1775年)“祀天仙府大帝”石碑一方;2、清乾隆乙末仲冬,沐恩弟子兰圃林华存为僧众捐田养寺的“广粮饱食”碑一方;3、清嘉庆二十年,董事总理林仁芳,协理陈见积、郑奇英、王孝仁“仝募缘重建”穆岭寺碑一方;4、嘉庆二十年,乡长林常魁,总理林敬乐“重募缘兼修建洪桥”碑两方;5、咸丰五年,总理林长富,协理丁存来、郑祖立,董事陈道由、江宗香、陈时浙、刘镜,住持僧道龙募缘重修穆岭寺的“穆岭碑”一方。观看这一块块巨幅石碑,就像在翻阅穆岭寺的一页页历史。
  三、穆岭寺的神佛:
  穆岭寺是儒释道三教合一,佛道神灵共存的古建筑群,目前有天仙府、谢神亭、临水宫、观音阁、真武观、贞烈祠、观音殿和三清观等庙观。
  天仙府是穆岭寺的主体建筑,供奉的主神不止一个,府里按神位排列上下四排:一、玄天上帝,袁天罡、桃花女分立左右,二、朱上帝、马上帝、尧大帝,三、东王张元伯、西王钟仕贵、南王刘元达、北王史文恭、中王赵公明、黄文通、陈吉祥(此七人合称“七帝”或“七灵公”),四、匡阜先生、温千岁、康千岁。
  天仙府最早供奉的是五帝。五帝,即张、钟、刘、史、赵五灵公,又称五福大帝、天仙五皇大帝、天仙大帝、五瘟使者、五方力士等,是闽台地区乃至东南亚、日本都广为流传的民间信仰。据史载:明崇祯十五年(1642年)春,“福州疫,居民鸠钱迎五帝,自二月至八月,举国若狂”,可见福州的五帝信仰由来已久。五帝本是书生,为何大都呈凶相模样呢?这要从五帝的来历说起,据郭柏阳《竹间续话》记载:“五帝之姓为张、钟、刘、史、赵,又号显、应、宣、扬、振五灵公,相传五帝皆里中秀才,省试时,夜同至一处,见群鬼在一井下药,相谓曰:‘此足死城中一半人矣。’五人斥之,不见。共议守井,勿令人汲,然汲者皆以为妄也,五人不能自明,有张姓者曰‘吾等当舍身救人。’乃汲水共饮,果中毒死。閤城感之,塑像以祀云。”正因中剧毒而死,故五帝相貌倍极丑陋,老大额裂,五须金红,老二面紫,嘴似雷公,老三面绿,生就鸟嘴,老四面棕,颌下无须,老五眼暴,面色黝黑。因五帝舍已救人,受玉帝册封为“玉封东岱岳宗御前瘟部尚书五福大帝”,掌管瘟部。五帝的神府统称为“天仙府”,意为“在天曰天仙,在地为地仙”,只是流传至今仍称“天仙府”的五帝庙极为少见,大多不是什么庵就是什么寺,如“九庵十一涧”、石浦境、老佛殿、天皇寺、海潮寺、燕山祖殿等。
  五帝很寻常,不寻常的是穆岭天仙府在五帝基础上增加了六帝、七帝。
  六帝黄文通,闽侯县七里五虎山下辅翼村人,明嘉靖元年(1522年)生,长成是一个青草医生,用青草替人医病不计报酬,有困难的家庭还要倒贴一些粮食,乡里称他为大善人,明嘉靖四十二年(1563年),倭寇犯境七里洋下,黄文通组织辅翼村青年参加抗倭战斗,明万历十二年(1585年)病逝,年63岁,乡人怀念他,塑金身供奉在本村的圆通堂,称黄将军,穆岭五帝闻讯,奏请封黄文通为六灵公享祀穆岭寺,清乾隆十三年(1748年),翰林院编纂齐鲲奉旨为册封琉球国王正使,在东海得神祗护船,领航的红灯左曰“黄文通”,右写“穆岭天仙府”,齐鲲回国后奏请皇帝敕封,赐黄文通为“贞烈圣君”国公冠裳,并春秋祀典彰显史册,华诞是农历八月廿六。
  七帝陈吉祥,又名陈世通。相传,清雍正年间出生于闽侯七里,曾到江西龙虎山张三师处学法,三年后回家做道士,为人医病,深受里人景仰。乾隆二十八年六月,有一天他突然对人家说,我下午五点要到穆岭寺供神职去了,当晚羽化在穆岭寺中,封为第七灵公。
  在天仙府诸仙中还有一位匡阜也很少见,据说他又名匡茂,字君平,南楚人,生而神灵,儿时便有物外志。周武王时师老聘,得长生之道,结茅南嶂山虎溪之上。汉武帝时封他为南极大明公,后收服五瘟使者(五帝)为部将,成了五帝的恩师、瘟教的教主。
  谢神亭供奉七位灵公、总政爷、总管爷、白无常蓝七爷、黑无常林八爷、灵狗大将军。
  临水宫供奉顺天圣母临水夫人陈靖姑、左辅林九娘、右弼李三娘、虎婆奶江山育、白鸡奶柏姬娘娘、张沙柳元二大神将、三十六宫婆宫娘娘。
  观音殿供奉南海普陀落迦山紫竹林观自在菩萨、千手千眼观世音、善财童子、龙女菩萨、如来佛主、阿难尊者、迦叶尊者、大阿罗汉、韦驮神将。
  真武观供奉武当山法主玄天上帝、袁天罡仙师、桃花女夫人、朱马尧三位大帝、吕祖仙师、齐天大圣、紫光真人、总政爷、总管爷。
  贞烈祠供奉贞烈圣君黄文通大帝、蓝七爷、陈八爷、七圣赵真君、五营兵马。
  观音阁供奉南海观音大士、善财童子、龙女菩萨、迦蓝菩萨、华光大帝、释迦佛主、阿弥陀佛、大势至菩萨、弥勒尊佛、药师佛主、二十四位天神尊者、太极仙翁、慈航尊者、钟馗鬼王。
  三清观供奉玉清元始天尊、上清通天教主灵宝天尊、太清太上老君道德天尊、福禄寿三星、正一玄坛赵公元帅。
 

  穆岭寺
  地址:福建省福州市闽侯县青口镇前洋村
  电话:0591--22774514   0591--22766084   0591-22763705
  邮编: 350119

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