在新会与台山的交界处，有个风景秀丽的大报山。大报山南有间寺院。这就是新会罗坑远近闻名的古老名胜——道北寺。 
　　这里紫云霭霭，香烟袅袅，古树参天，花香鸟语，清幽雅静。

　　俗话说，天下名山僧占多，天下多寺佛神圣。道北寺尤为有点“神圣”。那些绘声绘色、活灵活    现关于“黄佛爷爷”的神话传说，使得凡夫俗子、善男信女们一个个肃然起敬、顶礼膜拜。

　　“黄佛爷爷”神像最早始于唐代。“黄佛爷爷”就是那位出生于唐文宗开成年（公元８３６年）冬的新会牛湾石坑村富家黄平田次子黄真人。他自小辞荣就苦，放牧学医。他医术高明，常常为穷人看病送药，扶危济困。

　　后来，黄真人终归苦行僧，他历尽艰辛，访道名山，最后来到大报山。唐禧宗中和四年（公元８８４年）秋９月初９日，他在大报山坐化成佛。后来，当地林姓的人们便在大报山建黄真人庙堂，取名“黄佛堂”，并雕坐像一尊供奉，以纪念黄真人。先前建的“黄佛堂”曾改名“广济堂”，之后又易名“道北寺”。

　　传说“黄佛堂”神主“黄佛爷爷”传神众生施主，救济贫寒百姓。因此仙迹福荫长留，施主专门给那些疾苦者赈济钱粮。故“黄佛堂”曾一度改称“广济堂”。

　　道北寺文化蕴含丰厚，历代墨客骚人、游人咏物感怀，留连忘返。清同治四年，朝廷赐金重修道北寺，由书法家徐九图书“道北寺”寺名，再镌涂金。玲珑浮凸的金色字体，大如斗，端庄亮丽，刚劲浑辉。巨大的寺名石匾横悬寺院山门之上，颇有非凡气势。寺院还有名人题咏的门联值得欣赏，如“道岸留仙迹，北山纪晚唐”、“显迹朝阳长留神地，灵钟道北别有洞天”等佳联，这些古老文化给道北寺增添了无限灵气，无限神秘。

　　道北寺依山建就，坐北朝南。寺院由前、中、后三间殿坛连成一体，院落殿宇凭倚山势，层层升起，严谨壮观，巍峨雄伟，气势非凡。道北寺的雕刻艺术也十分丰富。人物菩萨、盘龙走凤、花鸟虫草等都被雕得形神兼备，栩栩如生。道北寺从巧夺天工的石、砖、瓦木结构，到精雕细刻的檐廊台阁艺术，具有鲜明岭南传统建筑工艺特色。(林伟洪)