襄阳黄龙寺
　　黄龙寺位于襄阳南三十余里（古山大路）。现在的襄城区黄龙观良种场后山洼，即是黄龙寺的遗址，也是历代书院。此寺庙原有三殿两庙一庵。寺庙范围大，骑马关三门。前殿三神殿、中殿英杰殿、三是八卦殿。是中国易经与佛经相和谐传经圣地。三殿东五十米有娘娘庙和龙王庙，龙王庙北山腰有一座妮姑庵，是历代教育主要场所。据父辈目睹寺庙中有九十九个和尚，九十九个塔，九十九个狗子，相当森严。一原占地三千余亩良田，骑马关三门，现在涂沟村全部及黄龙观村，王树岗村绝大部分是属黄龙寺庙之地，解放前农民70%所种的地均是寺庙地（寺庙为书院，也叫学地。）
　　原寺庙之大，骑马关三门：大门在跌断碑：跌断碑即是现在的王树岗车站与黄龙寺庙约五里。
　　二门是在虫王殿（现在的涂沟村二组），与黄龙寺庙相距约三里。主殿大门距黄龙寺庙的一里的叫花子坟。在大门和二门之间有八百亩的漂江湖。（北从大路至王树岗村），东从黄龙观村至康家嘴村四组，均是漂江湖。何时干固为田地，我在小时候家种过叫湖底的地，附近村民30%的都种过叫湖底的地。
　　黄龙寺兴建后，唐朝会昌时期，无疑襄阳南乡：宜城、荆门、钟祥、南漳等地民众潮拜求佛络绎不绝。古寺庙庵常以传教经书为天职，千余年的黄龙寺庙庵在不同历史时期为襄阳育才不知有多少 ，因反复战乱、天灾人祸、居无定所、民生难稳、人才漫流，名人名流暂无考究。但杨家岗的杨道炳是在此寺院读经书的秀才。他的坟墓还在该寺山后的杨家山佬，襄阳名人陆云龙的启萌老师刘仲和，曾在此寺院教过书。黄龙寺为襄南地区传播历史文化起着举足轻重的作用，独特的历史悠久文化区域的形成是与黄龙寺分不开的，有世代相传的故事为证。