美丽的陈洲村地理传说与历史久远的崇辉寺

　　文\何石龙

　　陈洲村这个地方，他座落于黄龙山脚下，东边有座大蛇龟山，俗称阴岩坎，高约一千多米，在谷歌地图上看，酷似一只正在游动的蛇龟，山脚处有一只上山的老虎形小山，在佳功坳上有一地名称老虎窝，在不远处也建有一座古寺，名称为兴隆寺，与崇辉寺相对应，在陈洲有一村两寺两港四桥的格局：陈家洲港和尖山凉亭港，四桥三座九十年代后到现在建成的三座现代化的钢筋结构的水泥沙石桥，和一座通往何段村的尖山凉亭港古石桥，自古相传在黄龙山下有四十八座古寺，崇辉寺和兴隆寺便是至今保护完好古迹的其中之二，他们隔段遥呼相应，这在我们通城的其他的村子里也是很少见的，信众们称这两寺都有灵性，远近闻名！村北有凤形山和团包山，团包山也酷似一只乌龟，在村西有三座小山，一起看神似二龙戏珠，又说二狮争珠形，靠近贯源村有一座望天狮子山，俗名称狮子埂上，地理先生说这是个活狮形，出产狮子骨头——火石、长石，可加工提炼出硅。南靠黄龙乡盘石左右滩港，西南通洪源黄石村,陈洲村庄的中间是开阔的田地。一条省级公路穿村子而过，直上天岳黄龙山风景区,现在在公路的两边陈洲村勤劳的人们已建成了一条现代化的村庄陈洲街道。

　　陈洲在解放后又更名为新洲，主要意思是纪念解放一个新的社会，改革开放后又更回为原地名，他出自一个美丽的神话传说，原地名叫陈赶猪（洲），话说很久以前有一个叫陈洞泉的年青人，他因年青，又长得英俊帅气，在放牛时被泉神龙王的女儿相中，招进龙宫作夫婿，后在龙王那里学了一身的好法术回来，看到我们家乡黄龙山下风景秀美，突然心中动了这样一个念头，我们这个地方有这么峻秀美丽的山景，再加上一个湖岂不更加好看迷人，而是他凭着向龙王学来的一身法术本领，把黄龙山下河里上游的石头摇身变成了一群可爱的猪赶了下来，要赶到麦市鸡笼山附近修筑大坝挡黄龙山下港里的水作为湖泊，当他赶到现在我们陈洲村段时，不巧他遇到一个老太婆，看到老太婆手提一个竹篮，而篮子里则装满了水，他就感到奇怪的问道：“阿婆，你怎么可以用竹篮子打水呢！”那老太婆接着也就说话了：“那你怎么也可以把石头当猪赶呢？”当两人的对话说完了，老太婆竹篮里的水也漏了，陈洞泉赶的猪也返原成一群群石头，直到现在，象猪那么大小的石头在河中间里还是依然可见，实际上那太婆是观音娘变来破他法术的，陈洞泉也就是后来我们那里人所信奉的洞泉菩萨。

　　“崇辉寺”这座寺庙可谓历史久远，相传它建寺于南唐年代，是当初世居于此的我们何姓家族建成的一座寺庙，可有一千来年的历史，它座落于风景优美的黄龙山下的——陈洲村，寺建在村西边不远处的一块新月形山地旁，我们当地群众叫称该地“方家塝”地处一片开阔地带，站在此地，向南望，是巍峨雄壮、苍莽峻秀的黄龙山，向北远眺，是麦市的雄昂欲啼的鸡笼山，同时也可远望东北方向的黄袍山山脉，寺庙四周现在是稻田，听老人说，解放前这里的风水很好，寺庙四周古木参天，寺庙里还有住寺庙的和尚。

　　据传，此寺庙曾经经历过历代战火兵乱，几经毁掉，又几经重建，如今挖出了一尊有五百多年的佛祖像就是一个很好的例证，相传远在宋朝时岳飞将军奉朝廷之命灭洞庭杨么时就曾带兵丁在此庙住宿过，里面有墙头上的一块石碑文为记，近的有抗日战争时期******军队曾驻扎在此，有一个连队的兵力，据老人们讲，他们经常进行军事操练，一直到天岳关阻击日军战役后就再也没有军队进驻过该寺庙了。后来解放土改，有两户何姓与吴姓人家长住于此，在六七十年代当地改建成一所小学校，学校迁移后在八十年代初又经历了一场火灾，把主寺大堂烧毁，就只保留有一座石雕佛像，该寺可谓是经历了历史的沧桑和风风雨雨！

　　在二OO一年由当地群众捐资在原址上重建，主寺三层，顶楼为钟楼，铸有大铁钟一座，主要是恢复历史旧貌，返归当地善良的纯朴民风，每到初一、十五或重要节日时，早晚可听到住寺人敲打的六声宏亮远播的钟声。

　　在去年在离崇辉寺不远的地方，该村一村民在整平地坎时，挖出发现了距今有五百多年的历史文物，一尊1.5多高的如来佛祖打坐石雕像，这尊佛祖像保存完好，佛像背部并刻有“成汉年”三个字样，“成汉”年是明朝早中期一个皇帝的年号，据考查万年历历书，挖出的这尊石雕佛像距今整整有五百多年的历史了。至于这尊佛像何时被埋封此处，已无史可考，现如今当地村民物归原处，把他重新塑像后供奉在该座重建不久的寺庙里，这可成了镇寺之宝。

　　崇辉寺可谓是：

　　座北聆听雄鸡唱，

　　朝南闻来黄龙吟。

　　古寺沧桑风雨去，

　　昔断钟声今又鸣！”

　　岳飞将军像

　　五百五十年石佛

　　坐基侧面字迹还可辩认