观音庵的传说

　　大法寺镇东南处有一山，名曰长姑山，俗称桂家寨，山脚下有一处 又称木鱼陀，有桂氏家族的一座古庙，名曰“观音庵”。历史的天空，观音庵气热雄传，殿宇峥嵘。庙后木鱼陀奇峰峻秀，茂木幽篁。庙门前十几棵直径一米以上的梧桐和针柏，矗立蓝天，树荫下两座把门石狮龇牙咧嘴，脚蹬绣球，昂首挺胸。显示着他的威武和雄壮，也展示出佛教胜地的肃穆、幽静与庄严。文革期间，该庙毁于一旦。九十年代初，又被市统战部批准重建，现为古色古香的双重大殿。

　　传说此庙始建于南宋德佑年间（公元1275—1276年）桂氏祖先由江西德安迁于广济县长姑山下居住，取垸名为桂家畈。桂家畈迁始祖发现长姑山山岭有一水洞，洞中有观音石像。石头上刻名为“金竹巅”，旁边有一副对联：

　　金竹安南海

　　巅峰朝北京

　　落款为“宋代贫僧题。”后边石碑上刻有“词真容易断，日月照神州”的字样。落款为“元朝游士题”。后来，桂氏子孙繁衍，社会太平，后裔们便将金竹南海观世音迁桂家寨山脚下，木鱼陀前建一庙堂，定名为“观音庵”。桂氏后裔千秋朝拜。据说此庙至明朝时，由于观音威灵显应，佑护四方，黄泥湖一湖两岸的人都赐朝拜，且有求必应。迨至清朝咸丰年间，庙宇更加辉煌。匾额轴联高挂，钟鼓日夜长鸣，香烟缭绕，鞭炮竟日声声。观音殿慈云普渡，罗汉殿瑞霭萦纡。至道光州一年，主持坤地尼学识渊博，她七十大寿时，施世主送一金匾，匾额贺词为：“仪风尚国”。光绪年间，主持僧名何知，身材魁梧，武艺超群，据说有万夫当之勇，招十几名徒弟在庙中练功。能飞檐走壁，人称“小武当”。民国十六年（1917年），彭德怀三十五军从合肥撤退，进驻黄梅、广济地界。在广济县遇到桂军和鲁涤平部的夹击，革命形势，暂时处于低潮阶段，我党以观音庵为接头地点，发展地下党组织，从事秘密的革命工作。当时地下党组织的负责人桂玉殿以在观音庵教书为名，及时谨慎地传递组织上的战略部署和方针政策。他后来任我军六十二师长，在鄂东英山县战役中壮烈牺牲。当时彭德怀、张凤林、桂玉殿等人经常在观音庵、仙姑寺、大法寺、马口寺一带活动。由于彭德怀念观音庵活动的时间太长，组织上怕他被敌特发觉，便指令他便装离去，彭总经过一番乔装后，被几位便衣士兵用轿子把他抬走了。彭德怀虽然走了，但是观音庵里的地下党革命活动始终没有停息过。党组织派了很多有文化、有革命理论的骨干人士来庙任教，很多革命干部、共产党员以及志志士仁人在观音庵茁壮成长。走出了社会，为我党的革命事业作出了一定贡献。

　　民国三十一年（1942年）有郑僧，朗轩小和尚在此传教，郭民安先生亦在此设馆办学，有学生20余人。他们重新维修庙宇，撰写对联：

　　僻地绝尘埃看幽花带笑野鸟怡情门外境空明一点珠光湖上目

　　参禅谁觉悟听梵音哆嗦晓钟清越岭头云自在千年鹤语静知机

　　后来，这些学生离庙了，大多都能为人民群众做一些有益的事情。

　　观音庵是佛教的胜地，革命的摇篮。她为抗日战争和解放战争所作出的贡献是无法估量的。后人有诗赞观音庵曰：

　　长姑山下木鱼隈，远古流传佛镜台。

　　静瓶一点参禅悟，莲花千手送香孩。

　　紫烟雾里传真谛①，僧道门中隐世才②。

　　圣地藏龙超善界③，东风先报数枝梅。

　　注：①真谛，指革命理论②世才，指彭总等革命者