江苏香光寺
　　地处通东重镇二甲东北隅的香光寺,原名“香光莲社”，为“净土宗”道场。旧址在二甲团结街。1933年，为地方信士创建的居士林，1935年至1938年间，由信士姜其明（后出家，法名新道）募化、筹资相继建山门、大殿等33间，坐北向南，占地二亩，为四合院建筑。寺院建成后，礼请又修法师为首任住持。1940年，又真继承衣钵。原任通州师范学校校长、江苏省教育厅厅长的近代著名佛教居士江谦（字易园），应僧众之请来院讲经，“香光莲社”即为江居士欣题。后又真法师鉴于寺院已由僧人管护，遂易名为“香光莲寺”。从此名闻遐迩，成为通东地区规模较大、有影响的寺院。
　　风云开阖，世事多变。1958年，香光寺被改建为地方医院。余留的佛像“文革”时又俱遭毁坏。至20世纪80年代，香光寺亦在1986年获准修复开放，1987年6月又被批准易地重建殿宇（时称念佛堂）。1991年南通市人民政府批准定名为“通州市香光寺”。

　　通州香光寺
　　地处通东重镇二甲东北隅的香光寺,原名“香光莲社”，为“净土宗”道场。旧址在二甲团结街。1933年，为地方信士创建的居士林，1935年至1938年间，由信士姜其明（后出家，法名新道）募化、筹资相继建山门、大殿等33间，坐北向南，占地二亩，为四合院建筑。寺院建成后，礼请又修法师为首任住持。1940年，又真继承衣钵。原任通州师范学校校长、江苏省教育厅厅长的近代著名佛教居士江谦（字易园），应僧众之请来院讲经，“香光莲社”即为江居士欣题。后又真法师鉴于寺院已由僧人管护，遂易名为“香光莲寺”。从此名闻遐迩，成为通东地区规模较大、有影响的寺院。
　　风云开阖，世事多变。1958年，香光寺被改建为地方医院。余留的佛像“文革”时又俱遭毁坏。至20世纪80年代，香光寺亦在1986年获准修复开放，1987年6月又被批准易地重建殿宇（时称念佛堂）。1991年南通市人民政府批准定名为“通州市香光寺”。
　　今天的香光寺占地19.57亩，建筑面积3019.8平方米，是南通范围内规模较大、建筑宏伟的寺院之一。其建筑格局按佛教传统的中轴线结构，前庭后院，宗教活动殿堂处于中轴线上。两厢寮房，有的作迎宾接客之用，有的作经堂、佛堂和膳房。寺内广植花木，绿树成荫、四季花香氤氲，一派佛国神韵。
　　香光寺的重兴得益于觉正法师这位名山僧宝。法师生于1918年农历七月初一，原籍南通县四甲东吴家桥（今海门市王浩乡），俗姓王，学名福岩。早年即到离家数十里的三余镇禹稷庙出家。1944年驻修于香光寺，为又真法师之剃度弟子。在他漫长的释门经历中，曾先后驻锡、求学于常州天宁佛学院和上海龙华、玉佛等寺院。1984年应妙善方丈礼请，任普陀山法雨寺都监、普陀山佛教协会副会长。
　　对于祖庭，法师久结拳拳护持之心。1987年，在他的牵缘下，从北京恭请玉佛一尊供奉寺内。1991年，法师回通探亲，曾参拜祖庭，并为寺庙重建捐款20万元人民币，又于1992年重建“三圣殿”两侧厢房。法师德高品重，深孚众望，1992年被礼请兼任香光寺住持。此后，为重建祖庭，不顾衰年之躯，亲赴港澳，广结善缘，得香港企业家陈庭骅、陈鸿琛等人捐助，以及四方信众、企事业单位的援手相赞，先后筹集款资800多万元，使寺庙恢复、风满帆驰、顺风顺水。
　　香光寺从创始以来备受高僧大德们的呵护。30年代，即有时任全国佛教会长的圆瑛大师书赠楹联：“非空非色见如来，无我无人观自在。”同时得到净土宗十三祖印光大法师赞助建寺资金。原任全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士亲自为香光寺和大雄宝殿题额，两件墨宝现存寺内。中国佛教协会副会长、圆瑛法师嫡传弟子明 大和尚重书先师的联句赠香光寺。钟灵毓秀于一方的宝刹变得焕然一新，不仅为四众弟子带来了法喜和福音，也为通州及南通的改革开放增添了一处亮丽的窗口。

　　香光寺是江海平原一颗璀璨的佛教明珠。净土一方、佛相庄严，己蜚声海外；楼阁浑雄、寺宇壮观，可叹为观止；晨钟暮鼓、梵音香雾，更令人魂牵梦萦！
　　东风送暖莲寺重辉
　　香光寺座落在南通市通州区二甲镇东首，原名“香光莲社”。1933年由当地信士宋大、张圣德、王汉庭等人草创于二甲团结街，嗣后，由信士姜其明（后出家，法名新道）募化、筹资相继建山门、大殿等33间，坐北向南，占地二亩，为四合院建筑。寺院建成后，礼请又修法师为首任住持。1940年，又修圆寂，又真继承衣钵。原任江苏省教育厅厅长、通州师范学校校长的近代著名佛教居士江谦（字易园），应僧众邀请来院讲经之时，欣然命笔，题名“香光莲社”。后又真法师鉴于寺院已由僧人管护，遂易名为“香光莲寺”。从此名闻遐迩，成为通东地区规模较大、颇有影响的寺院。
　　也许冥冥世道有此一劫。1958年，香光莲寺被改建为地方医院。1966年“文革洗礼”，余留佛像殆尽。党的三中全会如春风化雨，给祖国带来了春天，同时也给伽蓝上空带来一片蓝天。香光寺亦在1986年获准修复开放，1987年6月又被批准易地重建殿宇（时称念佛堂）。1991年南通市人民政府批准定名为“通州市香光寺”。
　　凤凰涅磐，浴火重生。易地重建的香光寺充满传奇和辉煌。1987年重建奠基之日，忽见一鹤自西南而来，降临基地，约一盅禅茶功夫才腾空离去。在场众人数十目睹，无不交口称奇。时值在海外的觉正法师获悉，精神大振，加大了募捐力度。寺中壁面、梁柱中的仙鹤绘图与浮雕层出不穷、随处可见，皆由于此。为此，有人诗赠觉老，诗云：“忽然一鹤西空至，笑问其缘可是君？”今天的香光寺占地30亩，建筑面积5千多平方米，是南通范围内规模较大、建筑宏伟的寺院之一。寺宇飞檐翘角，气势宏伟，雕梁画栋，古朴典雅。寺内广植花木，绿树成荫、四季花香，怡人清心，一派佛国神韵。寺院众僧身虽在空门，但心系民众，振灾募助，誉满全国。自2000年以来，年年被南通市宗教局评为文明、模范活动场所。2009年又被江苏省宗教局评为“江苏省模范宗教活动场所”。
　　佛宇壮观弥阁含笑
　　“香光莲寺”横匾四字雄浑健美，为全国佛协主席赵朴初所书题。全寺建筑轴线层次分明，院庭错落有致，且院内树木葱郁，熔寺庙与园林为一炉。
　　走进宝刹，接踵而至的寺观令人目不暇接。坐东向西、高6米宽5米的香光寺牌坊伫立在门首，恭迎八方信众、四面游客。九龙壁位于门殿对面的院墙正中，其长10米，宽1.2米，为汉白玉浮雕。其下为一水池，并围以护栏，左右有石兽雄踞。九龙壁的规模、气势虽不及北京故宫和普陀山法雨寺九龙壁之辉煌，但其雕琢独到，龙形有破壁欲飞之妙，在江海佛门圣地独树一帜。两座高10.5米的石经幢，分列于山门殿和九龙壁间宝顶，雕工精细，亦是江海平原上难得一睹的佛门景观。香光寺的第一重宝殿为山门殿，殿前拱卫着两只威猛的石狮。颇具护持伽蓝之威仪，增添了寺院壮观。天王殿当门供奉笑面向众的弥勒佛，两侧为四大天王，他们手中的法器分别为剑、琵琶、伞、蛇，是百姓对“风调雨顺”的寄托。天王殿后东西两侧有钟鼓二楼，供早晚功课击打之用。大雄宝殿面宽21.5米，进深19.5米，高17.5米，建筑面积423平方米。宝殿金碧辉煌，巍峨壮观。殿内十根紫红抱柱排列支撑，下垫石鼓，法幢高悬，万（佛）灯辉映。大殿中释迦世尊像高4.2米（含佛座莲台），后托“火焰云屏”，重达800公斤，为脱纱胎塑雕，工艺精湛。面部丰采俊逸，慈祥中蓄含慧悯，庄严中不失平和，为佛宝中之上乘佳作。位于释迦两侧的，左边是骑青狮的文殊菩萨，右边是跨白象的普贤菩萨。宝殿两侧佛龛里，供列着十八罗汉，个个生动传神。在释迦牟尼背后，塑有一尊千手千眼观音菩萨，像高4.8米，其法相为4层佛首、48长臂。觉正法师在大雄宝殿后门楣题写的“寻声救苦”四字，道尽观音在世间的使命和无量功德。玉佛楼位于大雄宝殿后，正门门楣上端悬挂南通市著名女书法家、市文联副主席、市书法家协会主席陈云应觉正法师之请题写的“玉佛楼”匾额。大门上则书写着觉正法师执毫亲题的“佛从何处觅，道从此中求”楹联。院内主楼为两层结构，上下各五间，两侧有扶梯相联。院内的天井内养植着观赏花木数种，绿意盎然，怡情悦性。上层供奉汉白玉雕刻的释迦牟尼坐姿像，“玉佛楼”缘于此而得名。玉佛高1.3米,重约一吨，是觉正法师1987年从北京牵缘恭请赠祖庭。像尊造型俊美，面容慈祥，通体圆润，工艺精致。玉佛楼西、北、东三面佛龛内，供满琳琅的千尊木雕贴金佛，人称“千佛殿”。千佛像工艺精妙，佛身小中见大。除千佛外，还供奉着觉正法师从普陀山恭请的四十八尊阿弥陀佛（木质）像。殿东、西壁分别立峙着红木经橱，上置百卷精装《大藏经》和《频迦藏经》。瞻望回眸这千佛拥坐的圣殿，金辉耀目，犹如身入佛窟，又恰似身临灵鹫佛天，敬仰之心，油然倍增！特别值得一提的是玉佛楼左侧有件文物至宝：大明宣德观音铜像。像高1.25米，紫铜铸成，色泽典雅，面部慈祥，衣饰流畅，体背铸有“大明宣德”年号，其价非同一般。三圣殿位于玉佛殿后，两旁为寮房。这幢建筑共五间，是1987年香光寺作为念佛堂迁建时遗存的一处建筑，现在也是僧众早晚上殿、课诵的场所。三圣以阿弥陀佛居中，观世音、大势至列于左右。其两侧，左供地藏、僧伽；右供观音和药师如来。僧伽又被称作“泗洲文佛”、“泗洲大圣”、“狼山大圣菩萨”等，清康熙年间，泗洲沉陷于洪泽湖底，狼山遂成为“泗洲文佛”的唯一道场，江淮民众信仰颇重。在三圣殿内，还珍藏着一尊玉卧佛像。卧佛像又称“涅像”。此像是1987年5月由觉正法师个人结缘捐赠。佛像身长3.2米，由整块白玉精雕而成。卧像身披袈裟，偏袒右肩，右胁而卧，右手曲肱而枕，左手轻置左腿，脸部略呈微笑，表现了释迦牟尼平静离世时的神态。
　　香光寺“弥勒阁”是冠于全寺的一个新亮点，今年刚刚落成。其建筑特色古今结合，独具匠心，既有明清风格，又有现代风范，实属省内外罕见。阁高21．8米，共三层，建筑面积为1860平方米。殿宇飞檐翘角、巍峨高大、雄伟壮观。
　　殿前有宽敞的月台，四周是汉白玉扶栏。底层走廊四周20根红漆立柱，殿四面对称的四条飞檐，八个翘角。殿内金碧辉煌，天花板深蓝底色上排列整齐的龙凤呈祥彩图。殿内供奉的是见所未见的四面观音金像，华丽而不失庄严。置身四面观音像之中，使人觉得，这位一向体贴民间疾苦的慈佑菩萨，无时无刻不在身旁，又随时随地可以救苦救难，给人有分外亲切之感。中层四面走廊，16根边架红漆柱，连接红漆柱的是实木花格红漆扶栏。殿亦飞檐斗角，飞檐上部形成四个山头，山头顶尖部翘起四条龙尾。殿内天花板天蓝底色上排列着仙鹤衔灵芝图案。殿内供奉的是四大佛山的四大菩萨，即普陀山的观世音菩萨、峨眉山的大行普贤菩萨、五台上的大智文殊师利菩萨、九华山的地藏王菩萨。四壁各呈四大名山的异景，使人仿佛片刻之间就遨游了四大名刹。三层是双飞檐，四面八飞檐八翘角。顶部四面四个小山头，四条屋脊，四个山尖上亦是四条龙翘尾。殿内四壁满绘壁画，画图构思别具一格，不落俗套。殿顶天花浅绿底色上排列着金龙戏火球彩图，南侧是端坐云中的阿弥陀佛，北侧是冉冉上升的西方极乐世界图，东西两侧是对称的显现在云端的5尊佛像。每个彩图的四角均是翩翩之态的蝙蝠，据说到此可以给游客带来福气。殿内供奉的开口甜笑、鼓着大肚的弥勒菩萨。佛像手持念珠，袒胸露腹，笑容可掬。游人至此，一切世间烦恼顿时一扫而光，慈悲欢乐之情则油然而生！
　　山不在高有仙则名
　　香光寺一无名山可依，二无古迹可寻，但十多年来为何声名鹊起、香火益旺？古人云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”无可置疑，寺的重兴全仗觉正法师这位名山僧宝。有人感叹而曰：“千座寺院可寻，名僧一人难得！”
　　觉正法师生于1918年农历七月初一，四甲东吴家桥（今海门市王浩乡）的一个信士农家，俗姓王，学名福岩。从小处在佛教氛围之中，钟磬、木鱼、诵经是他常听的声音，菩萨和各种法器则是他的偶像。他路还没走稳就学会了磕头跪拜。他从小聪慧，过目不忘，十二、三岁就全文背起了《大来，悲忏》、《观音咒》和《瑜珈焰口》。他跟着大人们做佛事，有板有眼，人称：“佛子奇儿”。十五岁那年，大居士江易园来家乡讲经，轰动四乡八邻去听课，人众中当然少不了他，听后犹如醍醐灌顶，暗自思忖：我何时像他那样?后来他回忆此事，作诗寄兴：“拖泥带水幻为人，忘却无边法界身。我与如来原一体，从今一念都归真。”
　　十七岁那年，觉正在三余镇禹稷寺剃度出家，拜又真法师为师，换去学名，法名觉正。1944年，二十六岁的他，跟师傅来到二甲香光莲社。翌年，他赴句容宝华山受戒，同年，考上常州天宁寺佛学院高级班，因病，只读了一年，但长进很快。1946年，挂单于狼山的白衣庵、观音院和城区的慧光楼。觉正法师在沪待得最长的是觉圆净业社念佛堂。从1947年到1966年，除中途去了普陀山伴山禅院四年，差不多有十五、六年时间。其间他热心邀名师大僧来讲经，其中有为人熟知的虚云、如山、海灯等，从中广泛吸收，刻苦修炼，佛业大进。文革十年，觉正法师身在龙华寺。他颇为幸运，没受冲击，原因出身贫寒，政治清白。又因他有一定文化水平，当局指定他为寺临时负责人。那时佛毁庙停，每天唯一的事情是劳动和政治学习，他带领”牛鬼蛇神”背<<老三篇>>。他悟性极高，讲解透彻，被评为“毛选”积极分子，组织上还准备吸收他入党。也许他与政无缘，与佛有缘，上级又调他到玉佛寺，从此注定了他一身和尚命运。经过文革十年洗刷，僧人纷纷还俗，当时玉佛寺仅剩八个和尚执事，觉正法师被委任知客，负责接待工作。每日外宾及华侨潮水般拥来，问这问那，百般挑剔。觉正法师按党的宗教政策，一一作答，态度恳切和蔼，博得信众好评。就在此时，海外华人纷纷皈依门下。1980年，鉴真和尚塑像回国巡展，这是中日友好史上一件盛事。觉正法师作为代表成员之一，一直护送到扬州大明寺。从中他增长了见识，开阔了眼界，提高了威望。1984年，普陀山方丈妙善邀觉正法师到法雨寺任都监，到任后，他把百废待兴的法雨寺里里外外都修复得象模象样，管里得井井有条。不久选为普陀山佛协副会长，任佛学院教师，负责僧侣受戒，并创建“印光法师纪念堂”。此时觉正法师道德高深，像磁石一般地吸引着国内外千千万万信众，皈依弟子如云，己不下二千人。又值得一提的是，觉正法师一生崇拜敬仰印光法师，相思入梦，三次梦幻。其中第三次的梦见令他刻骨铭心。梦见二人同行，印光在前，觉正尾随，印光将身负两黄包释一个掷后，作言：“接住！”随即飘然而去。从此觉正法师自视“净土传人”，弘扬净土，不敢旁骛。
　　觉正法师祖庭“香光莲寺”，原本奉持净土。浪迹伽蓝的他，时时叨念在心。党的三中全会，如东风化雨，使国盛教兴，香光寺在1987年也批准重建。觉正法师心系故土，1987年特从北京恭请一尊玉佛，1991年回通参拜祖庭，并为重辉祖庭首捐二十万元。此后经过通州市政府和二甲镇政府的诚聘以及当地信土民众的热盼，祖庭情结终于使他毅然辞去法雨寺及普陀山佛协的任职，法驾香光重掌法印，开始寺庙修建的重辉工作。此时年逾古稀的觉老，不辞劳苦，跋涉于港澳之中，往返于沪浙之间，募化集资。由于觉老德高望重，心虔志诚，众皈依弟子纷纷慷慨解囊，一座座殿宇拔地而起，一尊尊佛像雕塑现身，一处处厢房相继落成。先后近二十载，募捐二千余万，打造了如今辉煌壮观的香光宝寺。
　　今日的香光寺犹如一块无言的丰碑，它记载着一代名僧觉正法师的一切。如今92岁高龄的觉正法师还担任通州市佛协会长、南通市佛协名誉会长。其佛名远扬，全国各地、港、澳、台，以及日本、东南亚等地前来慕名参拜和联络者愈加络绎不绝。

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