宝藏禅寺，坐落在溧阳竹箦之北的瓦屋山巅，地处溧阳、句容两市之交，又与金坛、溧水两市县相连，其北通道教圣地茅山，南临绿色仙境天目湖，为104国道与宁杭高速公路之要冲。占地120亩，建筑面积3600平方米。

　　据史载，始建于唐天宝五年（746），因与安徽的九华山在历史上具有渊源关系，素有“小九华”的誉称，属地藏道场。寺院名曾几经更迭，唐为报恩禅寺，元为华藏禅寺，明为报藏禅寺，清为宝藏禅寺。寺庙几盛几衰。明清几经修葺，“烛光生辉，佛语声声”。民国26年（1937），日军侵华，寺庙被焚。在 “文化大革命”中，千年古刹，荡然无存。

　　自1990年以来，在古庙址上重新围建数百米长的庙墙，营建山门、天王殿、普贤殿、观音殿、大雄宝殿、文殊殿、三圣殿、念佛堂、地藏殿、五层宝塔、斋堂、僧房、龙池、功德廊等主要建筑，内有西方三圣、释迦牟尼佛、观音、地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、文殊、普贤菩萨、四大金刚和十八罗汉等佛像。1994年12月经溧阳县政府批准开放。

　　宝藏禅寺，清净庄严。寺院门上高悬 “宝藏禅寺山门”。寺内外奇特的胜境，山水云壑，树峰迭翠，涧流泉鸣，钟灵毓秀，寂静悟禅，风光秀丽，龙池泉水，长年不枯，是念佛修行之胜境，也是优良的原生态休息疗养佳境。

　　农历七月三十庙会，更是香火如潮，朝山拜佛者络绎不绝，山上香客逾6000人。瓦屋山海拔357米，历代文人墨客如唐代诗人李白、南宋爱国诗人陆游之幼子陆子遹、明大文学家和戏剧家汤显祖、清江南第一状元、溧阳别桥的马世俊都曾来此浏览，并留下美丽的诗篇。山脚下，则是瓦屋山森林公园，可见水库众多，景色怡人，竹海起伏，松柏长青，奇花异卉，争奇斗妍；成片的茶园，在和风中飘散着清香。不少人来此出家修行，借此山此庙的好山好水好风光，修身养心，延年益寿。

　　负责人沈田春居士，常住僧人18名。

　　瓦屋山宝藏禅寺
　　地址：江苏省常州市溧阳市竹箦镇瓦屋山森林公园山顶
　　电话：0519--87777067

　　禅 心
　　——记溧阳市佛教协会副会长沈田春
　　在溧阳北山之首——瓦屋山颠雄居一座宏伟的寺庙,这就是溧阳市宝藏禅寺。谁也想不到，这座占地面积130亩，拥有9座殿堂，高大气派的大雄宝殿在建的宝藏禅寺，在1994年经溧阳市人民政府批准恢复时，仅有1座破旧的砖木结构殿堂，占地面积不到30亩。短短10余年，寺庙经历了日新月异奇迹般的变化。目前，宝藏禅寺成为溧阳北山旅游风景区的一大亮点，引起社会各界和广大游客的关注。正如已故中国佛教协会副会长茗山法师为宝藏禅寺所题的楹联：“天宝物华修行胜境，地藏闵老弘法道场”。寺院里檀香缭绕，梵呗悠扬，庄严肃穆。整个寺庙按照汉传佛教典型的布局，梁柱交错，斗拱支撑，人字形两面坡屋顶，上铺青瓦或琉璃瓦，显得美仑美奂。寺内绿树成荫，风光秀丽，龙池甘泉，长年不枯，是念佛修行、休息疗养的好地方。宝藏寺之所以有这奇迹的变化，现任宝藏禅寺管委会主任、溧阳市佛教协会常务副会长、溧阳市政协委员现年38岁的沈田春居士功不可没。

　　一
　　沈田春居士与宝藏寺有着不解之缘，他妻子的外公觉志健在时是受溧阳广大佛教信徒尊敬的、虔诚的一位居士。90年代初，他一直在荒凉的瓦屋山顶，孤身守着那座仅三十多平方米的旧庙。沈田春心肠慈善，由于外公常年孤身在宝藏寺，他带着牵挂之心，就经常上山看望和陪伴外公，听外公讲解宝藏寺的故事和佛理。佛教的深奥和动人的传说深深地吸引了沈田春，使年轻的心灵悄悄地启动了佛光的门缝。1994年，寺庙正式批准恢复以后，觉志在有关部门的指导和协助下，社会各界募捐了一些钱财，启动了第一座殿堂的建设。为了精打细算建好殿堂，觉志想到了在上海协助父亲承建工程的沈田春。沈田春获悉后毅然放弃了上海做工程赚钱的机会，告别父亲，来到宝藏寺，凭着刻苦钻研的精神，他开始潜心设计图纸，搞好预算，物色可靠的建筑施工队伍。他决心以加快寺院建设，推动北山旅游业的开发。
　　建庙经费主要靠自筹，许许多多香客信士们作出了虔诚的奉献。寺庙建设过程中，沈田春想方设法，精打细算，能做的自己动手，需要采购的自己采购，努力把建设成本降到最低，他把100万的工程成本费用降到50万元。为了保证工期、保证质量、减轻施工单位的负荷，他主动当建筑施工员，参与现场管理。为了建好宝藏禅寺殿堂和道路，他顾不上家里的妻子、幼小的女儿和年迈的老母，他始终在工地第一线，计算工程量，测算工程进度，在那条渐渐拓宽的山路上，记不清磨破了几双鞋子，戴破了几双手套，连他自己都记不清了。渐渐地，沈田春心融于中国广博的佛教文化，入迷于宝藏寺历史和发展，成为一名虔诚的居士。觉志看在眼里，爱在心里，他对将来沈田春担当宝藏寺复兴的大业充满信心和放心。

　　二
　　外公觉志在有生之年把沈田春推荐给中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长茗山法师（现已故），茗山对沈田春潜心佛理的事迹早有所闻，欣然接纳。在梵呗齐响、香烟缭绕、三拜九叩的大礼之后，他成了茗山名符其实的小徒弟，取名觉春。2000年，外公觉志圆寂后，经过有关部门的考察后，沈田春被任命为宝藏禅寺管委会主任。
　　觉志圆寂，宝藏寺的重担压到他的肩上。缘于前期的参与和对佛理的热衷，三十而立的他已适应了寺院环境，掌握了寺院管理。他一天也没放松过工作，一天也没停止过建设。上山的道路一年年拓宽，山上的殿堂一年年增添，山上通了电，有了水，早先的羊肠小道已变成大巴通行的大道，山下的田畴里也建起二十多公里的车路，沟通了104国道和溧竹路。目前，宝藏寺院的规模、人员已在溧阳地区位列前茅。为了节省开支，他既是寺庙的管理员，也是驾驶员、服务员。他常年驾驶着寺庙的面包车哪里有香客需要就到哪里，常常是半夜三更出车，接送香客到扬中、九华山等地。几年来，他驾驶着那辆金杯面包车安全行车近50万公里。他像蜜蜂一样辛勤劳动，换来了有关部门的信任与关怀；换来了信男善女的赞扬；换来全寺僧众的鼎力支持。

　　三
　　促进宗教与社会主义社会相适应，这是摆在我们面前的一个崭新的课题，也是沈田春居士所考虑的。2002年，经有关部门的推荐，沈田春当选为溧阳市政协委员。2003年，溧阳市佛教协会会长智请法师圆寂后，沈田春主持溧阳市佛教协会工作。他肩负的责任更重了，信心也更足了。
　　作为一名佛教界人士和溧阳市政协委员，他深知应该积极参政议政，他经常向有关部门领导汇报自己想法、打算。2004年在政协会议期间，他在有关部门的支持下，就溧阳北山旅游区的规划开发等提出了自己的提案，这一提案被评为当年的溧阳市政协优秀提案。提案得到了溧阳市人民政府的高度重视，提案得到时任市长（现任溧阳市委书记）的亲笔批示。此后，溧阳市人民政府两次召开由分管市长和各有关部门参加的专题研讨会。正是因为这一提案，使宝藏寺北山旅游风景区不再是纸上谈兵，而真正进入实质性的开发。溧阳市人民政府确定瓦屋山道路建设分二期建设。第一期投资500万元，从104国道接通瓦屋山；目前，投资300余万元的第二期工程已经开工，从山脚到瓦屋山顶宝藏寺的盘山公路正在建设中。这必将方便广大信众朝山进香，促进寺庙的发展，带动北山风景旅游区的开发建设，促进北山老区经济的发展。
　　作为佛教协会的负责人，沈田春积极配合有关部门对全市各佛教活动场所制订各项规章制度；积极组织全市僧众参加有关部门举办的培训班，加强僧众佛教教义、政治知识以及书法等方面的学习。近几年来，邀请省级书法家蒋才明先生连续举办五期书法培训班。通过培训，丰富了佛教文化，提升了僧人的素质。名师出高徒，2005年全市僧众参加常州市佛教协会举办的书画展览，取得了较好的成绩，特别是宝藏寺僧众作品荣获一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。在江苏省佛教协会举办的书画展览中，全省52件作品中有7件是来自宝藏寺的。宝藏寺的僧侣文化活动受到江苏省、常州市宗教部门领导的高度重视和表扬。
　　近几年来，以宝藏寺为中心，沈田春邀请省内外的文化名人举办六次笔会。2005年笔会还邀请了著名诗人丁芒、著名画家张文俊以及江苏省、常州市诗词协会许多名人前往宝藏寺采风扬名。为了弘扬宝藏寺、宣传宝藏寺，提高宝藏寺的知名度，他组织人员编写出版了13万字的《宝藏禅寺》一书，其中古体诗词200余首，精妙楹联80多副。瓦屋山和天目湖的声誉像一对金凤凰，一个从溧阳之南，一个从溧阳之北，一同飞向天涯海角。
　　作为溧阳市一名年轻的宗教界代表人士，谈到这些成绩的取得，沈田春总是谦虚一笑，他说：“即使我取得了一些成绩，是与溧阳市委、市政府的领导，与有关部门的关心、爱护、帮助和教育分不开的。我仅仅做了自己向往的事和应该做的事，与社会各界对我的期望相比尚须不懈努力。”