江苏镇江大圣寺

　　大圣寺与仙女庙齐名，是江都着名的古刹，建于唐朝高宗年间，距今已有1300多年的历史。这期间，有过多次大的修建：明天启中修，清康熙三十五年重修，同治、光绪时大修，1916年重修殿宇，替佛像装金，寺院焕然一新。
　　寺院原址位于仙女镇运盐河北，与仙女庙紧邻，寺院规模宏大，气势雄伟，四周环水，老树扶疏，环境幽静，山门直对北玉带河上的长桥。山门上方有太史顾图河题写的门额“古大圣寺”。进入山门，便是天王殿，一座红木龛内供奉的坐像弥勒佛，满面春风，笑迎香客；背后佛龛中立像韦陀面北站立，手执降魔杵，精神威武；东西两壁前，四大天王分列左右，佛身高大，倍于常人，彩塑木雕，威灵显赫。
　　天王殿后是一庭院，一亩见方，青砖铺地，东西两侧各有建筑，东侧是斋堂、禅堂，乃游云僧歇宿之处，西侧室内供奉佛祖牌位。
　　穿过庭院，第二进便是大雄宝殿，殿宇宏敞，能容数百人。正中供奉佛祖释迦牟尼，左供阿难，右供迦叶；佛像庄严肃穆，金碧辉煌。殿中高挂琉璃灯一盏，日夜长明。东西两侧分供十八罗汉，鎏金塑像，姿态各异，栩栩如生。殿后朝北是千佛山，手持观音瓶的观音大士塑像，站立在鳌鱼头上。身后为五彩泥塑，其中有大海波涛、仙山峻岭、龙宫贝阙、猴王洞府以及大小佛像，不可尽数。殿东除客厅、僧房、饭堂外，还有引人入胜的园林建筑环碧山房，两楹一厢，清礼部主事严绍曾题其额。这是当年冶春后社诗人江石溪、林小圃、凌仁山、严绍曾、王景琦等骚人墨客吟诗聚会地之一。殿西是念佛堂，为尼僧、居士听法师讲经的场所。
　　大雄宝殿后面又是一个大的庭院，东边有一株老柏树，枝叶茂盛；西边有一株银杏，每到初秋，果实累累，寺僧大摆“百果宴”。届时，地方文人雅士应邀而来，一边品尝，一边吟诗，其乐融融。庭院向北而行，便到藏经楼。楼上下各有5间，楼下中三间为会客厅，东一间为高僧房，西一间为方丈室。楼上为藏经之处，游人止步。
　　大圣寺僧人、方丈博学多才，颇有名望。民国以后，振远、仁山、宏谟、明祥、牖山等先后任过方丈。振远既通经典，又擅长诗画，与镇上知名人士深交甚厚；仁山精通佛学，为当时中国着名的三大法师之一，曾多次在国内外讲经；宏谟对佛学研究颇深，后为南京卢寺方丈；明祥，亦僧亦儒，后任南京栖霞寺、杭州灵隐寺方丈；牖山精通佛学，也是弈棋高手，解放后，曾担任县政协一至四届常委。
　　寺院生活用房较多，清军、北洋军、伪军、国民党军等都曾在这里驻扎过，这对寺院的破坏性很大，造成清净佛地不再清静。解放前夕，庭院荒芜，杂草丛生，举目萧疏，殿宇堕毁，香火冷落，众僧四散，仅剩下守寺的方丈牖山和几名和尚。解放后，县粮食局设于寺内，房屋进行改造，古大圣寺不复存在。
　　随着时间的流逝，但人们一直未把这座古刹遗忘。1989年4月21日，台湾佛光山住持星云法师率领国际佛教促进会弘法探亲团回乡省亲，提高了大圣寺的知名度，各界人士萌发了复建大圣寺的念头。为了贯彻落实宗教政策，恢复江都着名古刹，实现人们的宿愿，同时为了使公有庙产不致流失，1993年11月，江都县人民政府作出决定，将1851年建造的、位于江都镇芒稻河畔的金龙四大王庙改名为大圣寺。经过几年努力，大圣寺的修建改造工程于1999年4月底基本完成。5月1日，着名高僧雪松法师为大圣寺主持开光，住持圣因（祖永）正式升坐，寺院对外开放。
　　修建改造后，今大圣寺与古大圣寺相比，规模虽然不足原来的十分之一，但小巧玲珑，布局基本雷同，有山门天王殿、大雄宝殿、千佛山。寺前还建了钟鼓殿。今大圣寺还有更胜一筹的新景点，这就是玉佛殿内供奉的一尊玉石卧佛，由缅甸出产的白玉石雕凿而成，佛身长6米，重18吨。玉佛右手托脑后，眼半睁，安详地卧在莲花瓣中，佛的头箍上、袈裟上皆镶有红、蓝宝石，熠熠发光。玉佛材质精良，洁白如莹，造型优美，雕刻精湛，为雪松法师委托徒孙新加坡人乘精舍住持觉众捐赠。玉佛为今大圣寺增添了无限风光，凡到江都镇观光的游客，无不竞睹玉佛尊容。大圣寺虽古，但她又恢复了青春。

从镇江火车站下，可乘3路公交车至谏壁下，再乘小车至辛丰河西。或者乘镇江-黄墟（辛丰）大巴至辛丰。
（大圣寺位于辛丰镇河西）
地址：江苏镇江丹徒县辛丰镇河西古大圣寺
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