铜鼓县福寿寺
　　秋初的日子，天空高远，阳光温柔。我们一行驱车来到铜鼓县三都镇，直奔这里的佛教名山，大莲山。大莲山上有一寺庙，叫福寿寺。唐代著名禅师马祖道一，曾在这里修行四载，如今大莲山福寿寺的后面，还葬有马祖道一禅师的衣冠墓。马祖禅师出生于四川省，是四川历史上最具影响的文史名人之一，与司马相如、李白、苏东坡齐名。马祖道一开创了南岳怀让洪州宗，谥号大寂禅师。马祖道一禅师门下极盛，号称“八十八位善知识”，法嗣有139人，以西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿最为闻名，号称洪州门下三大士。百丈怀海下开衍出临济宗、沩仰宗二宗。也就是说如今的佛教圣地------奉新县百丈寺，著名的《百丈清规》的制订者大智禅师怀海是铜鼓县大莲山福寿寺马祖道一禅师的徒弟。
　　登上大莲山山腰上，放眼望去，一大片的桃树，错落有致。春天桃花盛开，蜂忙蝶艳；秋季桃子芬芳，果实累累，福寿寺就在这片桃林掩翠之中。它建于南朝，那是中国佛教最为繁盛的时代。动乱的日子，人们无处安生立命，只好寻求 宗教的庇护。有诗云“南朝一百八十寺, 多少楼台烟雨中。”在那南北对峙，阶级矛盾和民族矛盾尖锐的年代，铜鼓地处赣西北，山高林密，空气清新，正是高人隐士躲避乱世，修身得道的好场所。如今太平盛世，这里平静而安详。站在福寿寺山门，空气怡然清新，满目的茂林修竹，望不到边际，只有头顶的天空，有白云寂寂地飘，远处鸡犬之声隐隐传来。人间离仙境，近在咫尺。
　　走进福寿寺，惊讶于它的小巧和简朴，与奉新百丈寺比，小巧和简朴到有点寒酸。马祖道一和怀海，师父与徒弟，青出于蓝而胜于蓝，徒弟修行的寺院如今是远远地盖过师父了。除了历史的原因，福寿寺养在深山人未识。我们没有好好地挖掘、发现和利用其价值，是不是也是一个原因呢？2011后8月31日上午，投资过亿的奉新百丈禅寺内人山人海，高僧云集，百丈禅寺本焕老和尚晋院升座暨寺院落成全堂佛像开光庆典法会隆重举行，与奉新百丈寺有着师徒渊源的铜鼓大莲山福寿寺会不会也迎来了一个发展的福缘与机缘？！
　　大莲山的风景是美丽的。沿着曲曲折折的上山小路，拾级而上。两边花草争妍，青藤葳葇。在大莲山，藤是最神奇的植物了，各种各样，牵牵绊绊。藤树相交，分不清是藤缠树，还是树缠藤，还是相依相伴，彼此心甘情愿地相互缠绕。特别是一古藤，遮天敝日，枝枝相缠，藤藤相绕。分不清它的根在那里，找不到它的头是那里。那一根是它的老态龙钟，那一根是它的风华正茂。只能感叹它生命的不朽，只能神往它对岁月的坚贞。
　　小路的左侧，挺拔苗条的山杨树，一片片，一片片整齐地站着，在天空下，山坡上，玉树临风。仿佛一群美男子，在等候，在眺望。小路的右边则是一尊尊威武的巨石，沉默着。不时有淙淙的溪流，在巨石之间，或者巨石的底部，潺潺而出。让人感觉不到，它究竟从哪里流来，捧一把在手，一片清凉，小小的喝一口，甘甜入肺。
　　大莲山的石头，自有它的特色，主要分布在山脚和半山腰。山脚一石，如鬼斧神工，凹进去丈许，可容千人。而山腰的巨石，或突立特行，或石与石两小无猜，举案齐眉；或数石围炉而坐，青梅煮酒。似飘飘欲飞，遥遥欲坠，却又稳于泰山。
　　此时，寺庙里传来的鞭炮声，山间树丛中隐约听到村民的伐木声，不禁引起我们的担忧与期待。据史料考证，大莲山福寿寺曾多次毁于火灾。而如此美丽的自然生态，是经不起乱砍乱伐的破坏的。大莲山和大莲山福寿寺是我们这片土地上还未开发的风水宝地，需要我们认识、挖掘，更需要我们保护、利用，使它迎来和百丈寺一样荣光与辉煌的那一天。