牛山寺位于四川省达州市开江县新宁镇城区，因其山形非常像牛，山上曾有寺院而名。现正按照精品园艺的要求对牛山寺植物休闲园进行详细规划设计，修建具有形象意义的橄榄大道，修建宽阔的步行道，整个园林建筑设施统一采用明清时代的川东建筑风格，突出园林文化，林木、花草、山石、水潭、园艺小品等与园林建筑融合，并将作为开江发展史、本地民俗、油橄榄和银杏的主要生态习性及其利用价值等方面的教育地，展示开江本土文化艺术，修建文化馆，将开江县出土的文物及收集的重要历史文物等集中展出，在牛山顶修建观景楼，方便游人观赏宝塔坝小平原风光、城区景色及总体格局。
　　目前，牛山寺已有投资者开发经营，栽培六十余亩果树、花卉，使环境得到绿化和美化，是园林化的城市公园。
　　历史文化
　　今天，人们说的牛山寺，在开江古代的县志里记载的山名为屏山。顾名思义，它像一道风光秀丽的画屏立于新宁、和普安两镇之间。今人怎么又把她叫成牛山寺了呢？
　　原来，开江人对耕牛有特别浑厚的思想感情，可以用耕牛崇拜来形容。宝塔坝四面的青山可以作证。我们举目四望，四周的好多座山都酷似耕牛，人们称之为大牛山，小牛山，双牛山。这是神灵孕育山川时的杰作，他们深知开江人看重良田坝子需要牛来耕种，所以就打发群牛来满足开江人的愿望。早在唐代，开江人就在屏山上修建寺庙，名为神牛庙，从此人们把屏山唤作牛山寺。据老人说，牛山寺的香火过去是很旺的，这就是开江人崇拜耕牛的历史证明。
　　开江牛山寺
　　在清代，牛山寺由相互独立又离之不远的三个大殿组成，主殿是第二殿。在第一、三殿进门的两边有石头雕刻的狮子打坐，第二殿进门的两边则是耕牛打坐的石雕。狮子的造意合乎普遍的法则，而石牛的造意则是山的象征！为什么是耕牛打坐，老人们也有说法，耕牛在大田耕作的辛苦有目共睹，现在人们供奉它，自然就希望它能够得到好好的休息。耕牛勤勤恳恳、任劳任怨、俯首甘为孺子牛，它才不会计较休息呢。世世代代的开江人有耕牛精神的鼓舞，才把开江建设得美丽而富饶。秀丽的田原风光和耕牛精神，是人与自然的和谐统一，构成了开江文化的人文意境。
　　什么时候牛山寺不在了，而以牛山寺为名的山却永远立于新宁、普安两镇之间，历史含情脉脉地张望，把开江的人文历史，革命和建设的历史功绩尽收眼底。五四狂飚在新宁、普安两镇掀起热潮，中共开江第一个支部在普安镇建立，抗日烽火在县城和普安点燃，宋更新在永兴指引青年奔赴延安投身抗日，王维舟组建的川东游击队活动在广福……全国解放，社会主义建设搞得热火朝天轰轰烈烈，改革开放三十余年从一个辉煌走向另一个辉煌……同时，牛山寺也发生了深刻的变化。如今的牛山寺，政府加大了投入，植被发生了质的变化，园林也建设得别有情调，成为人们近郊休闲的首选。每逢风和日暖之时，人们就三三两两，川流不息地登上山顶观景，等到城普两镇的美景尽收眼底时，心襟顿时豁然大开，自然而然地涌起一阵热爱家乡山水的豪情来。
　　在未来的发展蓝图中，牛山寺位于县城正中，是全城政治、经济、文化的中心地带。牛山寺公园里就可以承载社会经济发展的各种文化活动，譬如展览、灯会、花会、群众文体活动等，也可能成为市民工作之余休闲、健身、娱乐的最好场所。
　　牛山寺的前程无限宽广，牛山寺的未来更加美好。