泸县海潮镇太阳寺位于海潮镇龙塘村第九农业合作社，西与富顺怀德镇，东与龙马潭胡市镇，南与江阳区通滩镇，北与龙马潭区金龙镇等为四方结合部。泸富公路途经太阳寺，交通方便，寺庙坐落依山靠水，佛祖僧界，人杰地灵，香火兴旺。
　　泸县海潮镇太阳寺始建于1939年，是当地一罗姓家庭建造一座毛草土屋小庙，面积20余平方米。于1977年第二次建造太阳寺，建筑规模为一楼一底砖木结构小庙，面积100余平方米。随着社会发展进步，为满足信教群众开展宗教活动的需要，于1991年第三次重建太阳寺，底层建好后，因资金不够而停建。1994年又重建太阳寺楼上殿堂，占地面积为70㎡，建筑面积为150㎡，寺内院坝300㎡。1997年经泸县民宗办批准开放，并依法登记为宗教活动场所，同年建立了寺院管理小组和各项管理制度。，有皈依教徒40余人。1999年初动工重建太阳寺大雄宝殿，于2003年12月20日竣工。同年建造了山门接引殿。
　　太阳寺占地面积3400㎡，总建筑1325㎡，其中：大雄宝殿820㎡，接引殿125㎡，观音殿20㎡，住宿200㎡，生活用房90㎡，殿堂70㎡。寺内菩萨有：“三尊”佛、十八罗汉、千手观音、韦陀菩萨、“四大天王”、接引佛。庙内有：钟一口、鼓一个、香炉一个。寺庙开展各种大小佛会，免节会、观音会、阴佛事、阳佛事、万佛灿、梁皇宝灿等各种佛事，为广大信教群众消灾免难，求上苍保佑，国泰民安，风调雨顺，人民群众安居乐业。
　　太阳寺有教职人员1人：释果善（和尚），有皈依教徒40余人，管委会成员7人：释果善、谢智祥、龚智芳、曾智容、兰福珍、潘明泉、罗学琳。庙内财务制度齐备，有会计、出纳、保管。年收入5万元左右。
　　庙内每月初一、十五佛员参加学习活动，内容以佛法、宗教事务条例、有关法律法规等。寺庙坚持独立自主自办的原则，规范场所管理，开展正常的宗教活动，教育信教公民爱国爱教、团结和谐。

　　地　址： 泸县海潮镇龙塘村9社
　　邮　编：646100
　　电　话：0830-3774811
　　主要负责人：释果善

　　泸县太阳寺
　　从《泸县志》交通卷中知道，出拱极门（小川门）过沱江西行40公里胡市，15里高店铺，八里海潮寺，5里界牌抵富顺县。这是一条泸县与富顺之间交通孔道，也是清光绪年间四川总督丁宝桢执行川盐济楚，去滇黔的运盐之道。
　　几年前为寻找沱江千年的残梦，沿小市、奇丫、和丰、胡市、海潮、通滩、长滩坝、怀德、赵化至邓关的大大小小水码头，去访沱江千年的水运史话，走过沱江两岸的古场古镇、码头老街，与沱江水道面对面的交谈，受益匪浅。《泸州日报》在第三版上连载了十二篇文章，总题目是“守望沱江”。
　　如今，又过去了好长时间，海潮龙塘村三组，一个叫拖泥坳的太阳山上，有一座远近闻名的太阳寺吸引着我。人间因有太阳而见光明，世人因有太阳而知冷暖，农民因看太阳而春耕秋收，读书人沐浴阳光而拙壮成长……太阳是神，太阳是生命，太阳是希望。
　　10月4日，是黄金周中一个天气晴郎的日子。太阳早早地爬上故乡忠山之顶，为出行之人送来了吉祥，也送来了祝福。于是收拾行囊在王氏车站乘上去高店铺的班车。售票员告诉我，去太阳寺不到高店铺，到时会通知你下车的。
　　我知道拖泥坳仅是一个小地名。谁知一下车，步行十来米就见一牌坊，上书“泸县太阳寺”五个大字，心中一亮，前面不远地方便是。同路的罗家大嫂给我讲，这儿叫梁坳，因早在明代嘉靖十年（公元1531年），有罗氏先祖奉旨入川，族人插占于高店铺，以耕读为家，诗书礼义教训子孙，后人中有罗文思中进士当了知府，从此罗氏族人为之荣耀乡里，择地修宗祠，建家庙，供奉列祖列宗，保佑子孙康宁。罗氏家庙就修在龙塘地，后来，罗家后人中，连连考中秀才、举人、进士，纷纷在各地做官而颇有政绩而名传乡里，罗家庙改为太阳寺。
　　《罗氏族谱》修订者罗文科、罗文富称，明末清初，张献忠洗川，族人四处逃亡。朝廷平定战乱后，榜文天下，动员百姓回乡里落业，族人又从遵义、毕节、赤水、石柱一一返回海潮乡，家道又慢慢发展兴旺起来。清乾隆五十年（公元1785年）二月下旬，泸州遇百年大灾难，风雨雷电引发地震，百姓不能自救。罗氏家族长决定开仓济困，施钱米救灾民之举被州官具报朝廷旌表，乾隆皇帝下圣旨旌表行善之举，赐匾于罗氏。
　　罗氏入川始祖第七代裔孙罗应修，决定将匾复试分与族中各房，命于挂于屋基正堂门上，以示皇恩浩荡。罗氏家族有了圣旨匾，在海潮乡高店铺成为家道显赫的人家。
　　走进太阳寺，住持释果善师陪我去看这块圣旨匾。在罗氏第14代罗家四合院正堂屋门上果然竖有一匾，匾上立书：“奉旨”、“皇恩宠锡”、“耆寿罗应修立”。共十二个字，其中“皇恩宠锡”每字约10公分，楷书、朱红大字。匾长2尺、宽1尺，周边为龙齿环绕。立于圣旨匾前，心中敬仰之情油然而生，这不仅罗氏族人的光荣，也是地方历史文物的珍贵之匾，没想到，在偏远的小山村，却有皇帝圣旨匾，至今保存二百年。
　　果善师是罗氏家族入川第13代孙媳妇。从小就知罗家知书明理，论语治天下的事，入佛受戒出家之后，苦心守护着太阳山上太阳寺，青灯黄卷，晨钟暮鼓伴随一生。
　　参观太阳寺，那幅山门上的楹联，十分别致：
　　“去海潮，海潮去，亦难看穿世界；来太阳，太阳来，能否悟透人生。”
　　寺中石碑有《流芳千古》、《万古流芳》、《功德永垂》十余通，记述了太阳寺重建扩建僧众和信士的香花功德名，也见证了这座寺宇的兴始、发展历程。
　　大雄宝殿上匾有三块，内容是“佛日增辉”、“消灾延寿”、“普渡众生”，与释迦佛的教义同辉。殿左右的浮雕画，老子出山图，日月星辰图，每幅长10米，高1.3米。人物、动物栩栩如生，景情交融，在庙堂上独具风格；还有牛王善菩萨像也十分逼真，这一切也许就是太阳寺在信众中的崇尚、敬重之笔吧。
　　三重殿的太阳寺，旧庙与新宇同存，这在泸州寺庙建筑群中，也是独一无二的。果善师一心向佛，是一位与佛有像的二僧。她同我去高店铺街上查阅《罗氏宗谱》，把寺庙沿革弄清楚了。
　　夕阳西下，余辉照在寺宇的金顶之上，闪闪发光，此时此刻，寺中又传来颂经之声，尤如一曲有思有悟的弦乐，久久在太阳山麓回荡……