叙永县九鼎山寺
　　仲冬的江门峡谷，雾锁三滩，永宁河水被两岸翠竹映成碧绿，数十里的凤竹长廊在山谷中飘浮，如果不是水鸟时起时落，似乎分不出哪是河岸竹，哪是水中影。
　　321国道从峡谷岩半崖穿过。依岩而筑的川滇公路是20世纪30年代抢修出来的抗战运输线。从茶马古道走出来的川商、黔商、滇商把川盐、云茶、马匹、山货在这儿交换。九鼎山下就为马帮、行商、小贩、军旅之人搭起了骡马店、栈房、饭馆、茶馆、酒馆、烟馆……后来，就沿峡谷岩半形成一条半边街。再后来，永宁河上的船老板、做草纸的工匠、粮盐大绅粮、外地客商、四面八方生意人在这儿开店设号。几年、十几年、几十年把生意做大了，川、滇、黔商贾云集于此，买进卖出，把大把大把银子装进了裤兜，江门成了永宁河上第一大集镇，有“小泸州” 之称。
　　地理学家说，江门三滩是永宁河上180险滩中最险恶之处，急流从山谷中来，直冲峡中石虎关，河床巨石如门档住了水道，形成水上险滩。明太史公杨慎有诗云：“江门三滩石辘轳，舟师估客齐喧呼，蜀舲下水如飞电，逆流牵挽迟拽缆。”明洪武二十四年，景川侯曹震奉旨疏通永宁河180滩，以通漕运，为纪开永宁河之功德，老百姓在九鼎山建景川曹侯庙，岁岁来朝，年年祭拜，被奉为镇江王爷。
　　明正德状元杨升庵，在曹震治永宁河180年后的嘉靖年间，从江门峡经过，系舟上岸，登上九鼎山，拜竭景川曹侯庙，细读当年曹震的《开永宁河碑记》后，欣然泼墨写下《景川曹侯庙碑记》，成为后人了解当年疏河工程艰险而不畏，军民凿河，炸滩之举，考究交通史册的文献。
　　吴三桂封为平西王，率兵从永宁河入滇，路经江门峡，闻讯当年开河之举，曹震、杨升庵留下碑记，决定登九鼎山拜祭景川曹侯庙。谁知山洪爆发，水浪打两岸，吴三桂无法上山，于是令部下在岸边垒土三堆，焚香遥祭，后来这儿叫三柱香。当地传吴三桂拜毕之后，拔剑飞舞，剑化作斗笔，在景川曹侯庙后山岩上落笔，写下三个大字“九鼎山”，每字丈许，十里之外可见，以此铭记曹侯开河功绩。
　　到了清康乾时代，永宁河成为滇铜、黔铅的运输线。每日上下河数十艘木船穿行在江门峡，而古道上的马帮川流不息。江门峡古道上日日可见“一水行商出贵州”，“行人犹说景川侯”的商贸繁荣之景象。
　　年岁末，洽逢冬天里一个有太阳的日子，笔者走进江门大峡谷，穿过泸叙铁路，信步登山，沿石级而上九鼎名山。
　　山门前，有前人修的石坊。坊额上大书“蓬莱耸峙”四个大字，每字一尺见方，楷书。四柱三门重檐石坊有联：“九鼎名山岚影森森观飞翠；三滩胜景江声滚滚溯渊源”。坊后额上有江门唱和诗五首，为揽胜寻幽之作。中门柱联云：“峨巍千年永镇那峡口；峰峙百代长锁这江门。”从坊上可知联语、诗作为清咸丰元年（1851）5月至8月题。由乡绅吴济川、杨承旭、许化儒、许国忠、范朝尊倡修，九鼎山寺住持僧文仲、文焕，文生何玉成书，于当年秋月完工。
　　穿过石牌坊，从右侧依石级而上，从香客口中得知，山中景川曹侯庙建于明隆庆二年（1568年），殿宇楼阁，依山迤逦而筑，为蜀南胜地名山，寺中多名人题咏，有杨慎题的“平远江山”石坊，陈南宾碑刻，黄云鹄的“心在水晶城”。明、清以来的碑记石刻不胜枚举。百级石梯左侧是十二殿，殿前犹见功德碑。抬头就是九鼎山寺了。山门高耸，大雄宝殿庄严，禅房清幽，观音阁上香云袅袅，经堂梵语阵阵，好一派佛国仙山之景象。殿门柱有侯良柱，葛风修题联，名人诗石，镶嵌其间。从寺中残碑可考，九鼎山寺初建于唐天宝年间，兴于宋，盛于明清两代，乾隆年大修，咸丰立石坊，光绪修十二殿，各层殿堂多达30余间，占地70多亩，僧众多达百余人，为川黔边十大丛林之一。
　　大雄宝殿前那一对深浮雕石缸可谓寺宝，殿中的方柱、圆柱、龙抱柱，每根高达10米，直径0.8米
　　，可见寺宇宏大。佛台和左右厢座有浅浮雕，刀笔精湛，山水、人物、花卉、动物栩栩如生，其中镂刻更是玲珑剔透，让人叹止。真是“绝壁半空悬石刻，丛荫深处耸琼楼”。
　　已是正午时刻，寺中正办阿弥陀佛生日斋会（农历冬月十七），众施主见我远道而来，纷纷邀我入坐，品味斋堂素食，还为每人备下杂包。杂包是供菩萨的供果，据说将此捎回家中无论老人还是儿孙吃了以后都会消灾延寿，平安吉祥。
　　访江门九鼎山寺，也是多年心愿。往年多次从江门大桥上经过就是没停车下来上山走走。于是就下决心，一定专程拜祭，近距离地感悟古代建筑的神奇，石坊的奥秘，旧碑的叙事，前人的唱和，名人的题刻。如今走进江门峡，登上九鼎山，俯视石虎关，拜竭景川曹侯庙，寻找苍远的九鼎山历史，永宁河那三滩文化，一了重拾历史文化碎片的心愿。
　　古道江门峡因三滩而名，永宁河180滩又因石虎关为水道之门户，是曹震撞开了石门，是永宁河的船工用号子吼破了江门，是历代名人的诗文唱响了九鼎名山，于是数百年来，多少人慕名而来拜祭景川曹侯庙，祭祀这位伟大的开通永宁水道第一大功臣。
　　夕阳慢慢地落在大山后，余辉泼洒在河谷中。此时此刻，从九鼎山寺看永宁河，看水陆码头江门古镇，那已久远的背船号子曾让险恶的三滩让路，那山中采笋人的山歌声声点染着仙山琼阁。走进江门九鼎山，寻古迹、读旧碑、访宝刹，游兴未尽。当你用步子去撩开江门峡九鼎山那神秘的面纱时，你就会在古人的诗行中品读“蓬莱耸峙”，“峨巍千年永镇那峡口；峰峙百代长锁这江门”文化的厚重，山寺名胜风光的神奇。
　　九鼎嵯峨峙一峰，层楼琼阁拥重重。
　　钟鸣鼓动飞仙集，缥缈香烟透太空。
　　云梯百级上层楼，朝宗九鼎纪胜遊。
　　邀偕诗仙题佳名，万古馨香享祀隆。

　　九鼎山座落在江门峡口石虎关的永宁河东岸，山上寺庙面临江峡，山门、牌坊、楼、亭、殿、阁依山次第而建，充分体现了宗教文化人与自然和谐交融的建筑风格，因有九峰鼎峙环抱而得名，是一座融佛教、道教为一体，善男信女遍布云、贵、川三省的名山古刹。
　　九鼎山开基建庙始于唐代，明、清时屡有修建，鼎盛时期寺庙占地达1平方公里（100万元平方米）。庙产402石，僧徒100余人。下辖寺观3座，有道林寺、玉皇观、云峰寺。九鼎山寺有大雄宝殿、玉皇殿、风都殿、十二殿等楼、亭、殿、阁共 15 处，石坊 5 座。九鼎山以宏丽精湛的石雕艺术著称，殿宇结构多为石柱承接，有方柱、圆柱和雕龙抱柱，最高 8.4米，最大直径 0.7 米，庙内石木刻佛像众多，有罗汉、玉皇、观音等佛像数百尊，最大佛像高达3米，雕刻微妙微肖，栩栩如生。还有许多祥禽瑞兽和器物，如石缸、石香炉、石马、石鹿、石狮等动物石雕，游人至此，无不流连忘返。
　　九鼎山寺庙在文化大革命时期遭到严重毁坏，但古迹犹存，部分佛像仍然保存完好，自1994 年被批准为宗教活动场所以来，已投资 500 余万元修复了大雄宝殿、丰都殿、十二殿、玉皇殿等建筑，每逢节假日或庙会，香客、游人络绎不绝，热闹非凡。
　　而今寺中幸存数株九鼎山特有的珍贵奇树，名叫九转香，又名象斗，能结出被称为鼓眼象、蒸笼象、米象斗、灰冬冬、盘盘象、包罗象六种形态不一的坚果，上有九条螺纹，是不可多得的天然旅游产品，用酒磨研可治癣疥。
　　而今彩练般的川云东路、隆黄铁路穿行在峡谷两岸陡峭的崖壁之间，昔日的天堑变为了而今的通途，九鼎山、江门峡已与世界地质公园兴文石林，国家级自然风景区蜀南竹海、赤水四洞沟，川南民俗博物馆夕佳山等知名旅游景点优势互补，形成500公里黄金旅游圈。1984 年被列为叙永县文物保护单位，1987 年列入市级风景名胜旅游景点，1994 年被叙永县人民政府批准开放为佛教活动场所，1995年政府依法登记。同年建立了寺院管委会和各项管理制度。

　　地　址：叙永县江门镇新江村1社 
　　电　话：13882703835
　　主要负责人：李其江