金凤寺由于历史变迁，基于毁坏，由于新时期党的政策开放，于1978年正式落实了中国共产党的宗教政策，使金凤寺重见佛光。
　　1997年4月4日，泸纳区政府办（1997）38号文件，“纳区政府研究”，原则确定将条件较好的棉花坡乡的金凤山寺、打古镇普照山寺、乐登乡的天仙洞寺等三座寺庙开放为宗教活动场所。
　　泸州市纳溪区金凤寺始建于明末清初年间，是市、区级文物保护单位，寺庙位于纳溪区棉花坡镇金凤村，地处纳溪至白节公路之间，车辆进入方便，山清水秀，景色宜人，公柏翠竹环境拥抱寺庙，占地总面积4135㎡，是纳溪大型庙宇，金凤寺历年来都被评为市、区先进寺庙，是僧人、居士修道养身好地方。
　　为继续发扬古代文化艺术传统，更进一步巩固和保护古代文物成果，泸州市人民政府于1989年12月份公布金凤寺是泸州市重点文物保护单位，金凤山寺庙内的莲花翘梁斗角，石柱，古代名人的壁画等。1992年6月居士张泽英、刘金碧等捐资，塑了观音、普贤、文殊、弥勒等菩萨佛像，使寺内香火逐步恢复兴旺。
　　1998年7月30日泸纳府宗发[1998]1号文，金凤山寺管委会由释宗度、周国群、刘谋伟、王秀凤、叶华英五人组成。金凤山寺在管委会的带领下，团结全体信众，积极捐资，97年开始修建观音殿和塑像，造价15.1万元，厨房造价10.9379万元，98年修建一楼一底居士房造价23.93万元。99年观音殿千手观音佛像开光，热闹非凡，香火兴旺，信众达千人以上。
　　金凤山寺管委会在各级党组织的关怀下，在上级领导下，坚定不移地树立和落实科学发展观，又好又快地加强庙宇建设，扎扎实实加强僧人、居士、管委会成员的思想和纪律建设，坚决完成上级赋予我们的一切任务，为庙宇建设，促进人与自然的和谐做了一定贡献。

　　泸州金凤山寺
　　泸州地方史载，金凤山寺是建于明嘉靖二十五年，即公元1546年，距今已有四百多年的历史。据金凤名山古刹中碑记载，清康熙二十九年庚午风（1690年）兴建山门左右地府十二殿，其中十殿阎罗王、按察善恶的“六曹判官”，勾魂追命的“黑白无常”、大小恶鬼、钟魁，还有十八层地狱。乾隆庚申岁，即乾隆五年（1740年）重修东王圣帝大殿、观音殿、四大天王、十八罗汉、二十四诸天圣尊，左右设有钟楼、鼓楼，大殿建筑斗拱36朵莲花托起宝顶，建筑巧妙，构思独具，时称东王庙。
　　从寺中嘉庆年立的四通碑记中了解到，在嘉庆皇帝坐金銮宝殿的25年间，嘉庆登基第一件事就是杀了贪官和坤，抄了他的财产以充库银，天下百姓进入休生养息，发展桑农的国泰民安时期。川南乃巴蜀之粮仓，自古有了五谷熟而民丰，依食足而妇子宁。年年五谷丰登，岁岁风调雨顺，加之朝廷颁旨兴寺庙、祭神灵，所以泸南地界乡绅、百姓捐资建庙以求康宁列为人之善举。金凤山寺先后经嘉庆十三年、十四年、十六年、二十年、二十五年间的不断培修、扩建之后，山门高耸、左右十二殿分阴阳十二殿，正殿东皇圣帝坐像三丈余高，天王、韦陀、弥勒佛、十八罗汉重塑金身，三殿中的三清天尊、观音、文殊、普贤、地藏王、燃灯菩萨、药师佛高坐神坛之上，一年四季香烟袅袅，梵音高颂，暮鼓晨钟，泸南丛林胜地。寺内有碑记20余处，见证了寺庙历史。
　　由于金凤山十岭九坡盛产凤羽贡茶，江南茶商仲春时节云集永宁河畔，买舟载茶，待茶之日，便结伴游金凤名山，寺中求神保佑财源滚滚，生意兴隆而出功德香花钱也大方。寺中住持将永宁河盐商、茶商所捐银两又于道光六年（1826年）和道光八年（1828年）将上山进香的石梯道新修，并沿途兴建息脚亭阁，设佛茶点，将庙前场坝平整铺石，又兴建了灵壁，上书一个斗大的“福”字，为上山进香善男信女平添“山门见福”“福在灵山”之感。
　　清嘉庆二十年孟冬日，有乡绅静宁平守仁学山氏游金凤山诗为证：
　　金凤名山景色苍，层峦叠翠拥禅堂。晨绅每撼啼猿啸，暮鼓频惊宿鹤飏。
　　经凌如意天慈后，法雨时开宝树香。随父骏奔来胜地，令人想见碍黄梁。
　　金凤山寺佛教、道教共存共荣。进山门左右是地府十二殿、判官、城隍、钟馗和无常，让人见了有些吓怕，若参观完秦广王殿、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、三卡城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王殿，那殿殿三十六种刑具和小鬼狰宁恐怖之像让游人无不猛省、反思平日多做善事，少做恶人，死后也会早轮回，早托生……
　　泸州境内五明寺有阴阳十二殿，江门九鼎山有十二殿，但能保存完好的不多了，就是金凤山寺，也只是进山门右侧6个殿保存较为完好。左6殿是后来补建的，两厢比较，一看便知。
　　六殿壁上有清代云溪黄墨芳先生的山水壁画数十幅，其所画内容有山水、虫鸟、鱼龙、渡口、小舟以及戏曲人物、封神榜人物，造形生动，线条流畅，文饰简洁，技法精湛。特别是画中《野渡》《渔舟》《待渡》再现永宁河两岸的繁荣景象，其二是多以诗配画，其题诗粉墙内容为劝世人从善之作。一首书于戊辰岁五月的诗云：
　　“流水高山一曲琴，子期千古是知音，真情弹到无心处，始见幽然太古心。”
　　云溪赵文兰联曰：
　　仰观宇宙，两河环玉带，汇滇黔，紫气腾起蛟龙奔大海；
　　俯察乾坤，三脉拥青峦，凝泸纳，名山迎来彩凤落疏桐。
　　据村民龙扬富说，赵文兰先生这幅对联为金凤山寺一文宝，上联把山寺地理位置形胜记于联中，下联则游金凤名山四言八句嵌入之中，即“前有疏洞来引路，后有龙盘来祝福，左有金鸡来报喜，右有三元府结地。”说的是当年阴阳先生采地到此，认定必出状元，就留下方位风水之言，而细看地形风水前有疏桐宫，后有童子溪、小峰丫、野峰丫、金凤丫口为三丫会一哑，两个童子抱金花。后来，云溪地在明朝出了白天官（白辙）、刘布政（刘鸣凤）而轰动一时。于是乡绅、信众捐资择地在金凤山下建起金凤山寺，寺中一殿供的文曲星。
　　十一届三中全会之后，金凤山寺批准开放，释宗度为住持僧、众信士捐资重修庙堂、山门、正殿、观音殿、玉皇殿、财神殿修葺一新，十二殿也进行了修培，会期僧众信士络绎不绝。特别是地方史学者陈谢泸生多次造访，撰文宣传，又请电视台专题部拍片宣传之后，金凤山寺游人如织，香火逐渐红火起来，成为泸州城郊较大的宗教活动场所。

　　地　址：纳溪区棉花坡乡金凤村3社 
　　电　话：0830-4270131
　　主要负责人：释宗绍