九寨沟扎如寺   
　　扎如寺位于九寨沟自然保护区扎如沟宝镜崖下，树正沟到扎如沟之间，是九寨沟里唯一的藏传佛教寺庙，据藏文史籍记载，距今已有一千余年的历史。藏语全称叫“然悟贡巴扎西彭措岭”，简称“然悟贡巴”。由于该寺地处扎如沟内，因此汉语称为“扎如寺”
　　　　扎如寺属藏传佛教的“苯波”教，历史上属“奔卡拉康”。由21世奔卡旦增建参活佛在西藏麦日一位堪布的指点下，于公元1573年迁移到扎如沟的宝镜崖下。经过历代奔卡对寺院的改建和扩建，到50年代，寺院形成了较大的规模：寺院占地面积15200平方米，拥有大小经堂多座，茶房、库房、客房、藏经房各一座，僧房六十余座。重要法器、文物、佛祖塑像、佛经等财物价值上亿元。有僧侣129人，活佛2人，信教村寨、四十多个，信教群众六千余人。1956年阿坝州藏区发生的叛乱使寺院的房屋和主要文物法器遭到严重破坏。1986年，四川宗教局负责人对扎如寺的情况做了详细调查后，同意恢复扎如寺。国家拨款一部分，加上群众的捐款捐物，扎如寺才得以逐渐恢复。经过重建恢复的扎如寺现已处具规模：占地面积14510平方米，寺院现有活佛1人，僧侣61人。寺院每年举行4次佛教活动，分别是：第一次是“良美都钦”，举行时间为正月初三至初六；第二次是“麻艺助钦”，举行时间是四月 初七至十六日；第三次是“郎幺东确”，举行时间是五月十四至十六日；第四次是“顾朵”，举行时间是九月二十七至二十九日。
　　　　扎如寺经常有宗教活动，每年举办庙会。除农历正月初一是藏历年节外，在宗教方面还有转山节。农历每月十五日，最热闹是正月十五日，九寨沟各寨的男女老少、整个白河区和松潘县的部分藏民，穿上节日盛装，带上酒和食物，步行围绕“万山之祖”扎依扎嘎山逆时针方向转圈，也可骑马。连转山边念经。人们还互相敬酒，虔诚的还走三步叩一次长头。绕山脚的要转一天，上山顶的要转三天。半山和山脚有神水瀑布，可洗手、洗脸或洗澡，有的请和尚在头上洒水，认为可洗掉污浊，带来吉祥。
　　　　1995年，扎如寺纳入县以上文物保护单位。扎如寺在九寨沟生物圈保护区内，作为藏族文化遗产，寺院具有宗教、教育和文化三个功能。  

　　扎如寺
　　该寺本名“柔文贡巴”，又名扎西彭措林，1986年重建寺院时因原寺址在扎如沟口，属扎如村辖地，所以称为扎如寺院，是九寨沟风景名胜区扎如景区的重要景点。该寺属本波教派，距今有近1100年历史。据传于公元1573年由西藏尕让尼玛活佛指点，将中唐时期修建的日格、奔卡、盘姓三个小寺庙合建为一个寺院。到1955年民改时，有大小经堂2间，藏经房、茶房各1间，僧房近五十间、僧人120多人，喇嘛2人，杜旦5人。整个寺院占地50余亩。重要文物法器有“能叙达仁估让胸”(天然)，天然金塔、舍利骨等，有金塔、金顶、大佛塑像、千佛菩萨、蟒筒、铜号、唢呐、鼓、锣、钵、稣油灯、唐卡、净水壶、神仗、佛经以及许多跳神用具等1500多件。
　　1956年因土匪叛乱，许多宗教文物法器、寺院建筑遭到破坏。1970年寺院被拆毁后变为耕地，随后寺院地基成为乡办企业果树园。1984年开始集资重建，1986年经阿坝州宗教局批准开放后，寺院先后修起大经堂、客房、茶房、库房、停车场等7座建筑，新修喇嘛“郎钦”房1座。寺院占地约3000平方米，文物法器计有大佛、千佛菩萨、唢呐、铜号、蟒筒、锣、鼓、钵、净水瓶、“甘珠尔”大藏经等。现有僧人57人，活佛1人，喇嘛1人。寺管会由7人组成，主任奔卡嘎桑仁静。每年举行4次宗教活动，即“良美都饮”(正月初三至初六)、“麻芝”(四月初七至十六)、“郎介东确”(五月十四至十六)、冬经会(九月二十七至二十九)。1995年该寺被南坪县人民政府公布为文物保护单位。

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