南塔寺位于罗江城南的天台山,古时候这里有墨香泉、上天梯、钓鳌台、文笔峰、南塔等古迹,这里曾是明代罗江八景之一的“天台秀色”,卢雍有诗赞曰:“城南绣岭横,岚翠入江清。晴旭霞光烂,依稀是赤城”。清乾隆五年,罗江县令王会嘉因感慨罗江已间隔80年无一人登贤书,乃补修天台山之文笔峰,翌年秋李化楠中举;乾隆十七年,罗江知县孙法祖建南塔、文昌宫以培文风,并亲自撰联:“百代蒙麻绵甲第,六村赐福眺和平”,塔、庙建成,李调元、李鼎元、李骥元陆续中进士步入翰林,钱林虎、柴邦直、李本元等先后中举,于是罗江人文蔚起,士林光彩。
南塔寺景区占地40余亩,建筑面积1401平方米。站在这里可以俯瞰整个罗江县城,请看:罗江县城四面环山,泞水、灅水会合于城北云盖山下,整个县城就像一只“大船”;在“大船”的中舱也就是原老南街,建造的五层高木结构的奎星阁,恰好是这艘“大船”高高耸立的桅杆;船头直抵天台山,此处层峦叠嶂,山势俊秀,罗纹江水顺流而下,有一泻千里之势,而当年这里的南塔也就成了这艘“大船”定位的锚桩,但很可惜南塔在“文革”期间被毁,现在仅存塔基在寺后。
【寺门石狮子前】
门前一对青光石狮子,右边这一尊石狮子左脚踩着绣球,右脚踏着一只海螺,栩栩如生,十分奇特。别看这是一只石海螺,却能吹出相当动听且浑厚的声音,只可惜现在石海螺后半部已经损坏,再也不能发出声音了。
【天王殿】
天王殿,是弥勒佛像。弥勒佛是我国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛,此佛常怀慈悲之心。在《经书》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。”他的名字叫阿逸多,即“无能胜”。据佛经记载,弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭,与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行入灭。后,弥勒托生于一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。
弥勒佛像两边的楹联,“大肚能容容天容地于人无所不容,开口便笑笑古笑今凡事付之一笑。”此楹联告诉我们,愉快地接纳别人,欢笑地面对人生,自然自己也能心无烦忧,天天开心了。
此殿两侧雕塑的是四大天王像,栩栩如生,寺中的塑像全是青光石材料雕塑而成,菩萨塑像的金身部分全是用黄金镀成,这是南塔寺的一大特色。
在这里可以看到一副楹联“前拱云盖后枕玉瀛,右带纹江,左环龙洞”,此副楹联概括出了县城附近多处著名景点。“前拱云盖”是指罗江县城北面的云盖山,为古时罗江八景之一的“云盖仙峰”,山上有张任墓,现在山上的云盖山庄是休闲度假的好去处;“后枕玉瀛”是指寺后的玉瀛山,山上旧有龙池故名;“右带纹江”是指穿城而过的罗江母亲河——纹江河;“左环龙洞”是指县城西外美景“龙洞仙踪”,这些都是十分值得游玩的景点。
【大雄宝殿】
前面是大雄宝殿,大雄宝殿是寺庙中最庄严神圣的地方,也是寺庙中和尚们修行的地方,所以游客朋友到了这里也都要严肃安静。左边是寺庙接待室,右边是斋堂,可容纳数百名香客同时享用斋饭。现在我们的生活水平提高了,大鱼大肉吃多了,同时高血压、高血脂等毛病也就相随而来,很多朋友都认识到了这一点,于是经常相约到寺庙吃吃斋饭,南塔寺离县城近,所以节假日游客就很多,感兴趣的朋友不妨也到南塔寺品尝一下斋饭。
【观音殿前】
观音殿,殿里供奉的是汉白玉观音坐像,汉白玉象征着观音的圣洁无暇。观音是慈善、爱心的象征,许多心情浮躁的人希望拜了观音以后让心情宁静下来,上了年纪的游客则希望保佑全家平安幸福,商贾大户则希望财源滚滚,因而这里也就香火旺盛了。
【药师殿】
南塔寺的第四殿药王殿,许多上了年纪的游客来到这里都要参拜药王,祈求全家安康、平安、幸福。
现在的南塔寺,法相庄严,一方净土,香烟缭绕,晨钟暮鼓,祥和安谧。
罗江县南塔寺
地址:四川省德阳市罗江县万安乡南塔村
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