高堂寺座落在大邑县西10公里的高堂山上,东晋太元（公元376—396）年间依山而建.原名福庆寺,北宋时改名兜率寺,到南宋时依山又取名为高堂寺至今.
　　早年的高堂寺规模虽小,但香火却旺,各地人文墨客不约而至,留下不少名言警句.民国以后,高堂寺逐渐走入低谷.十年文革动乱中,高堂寺庙宇毁夷平地,所有佛像身分四处,抛弃在高堂山的林荒草丛中.1978年改革开放以来,宗教事业大兴,高堂寺的香火随之兴盛起来,信男善女们自发组织起来重建高堂寺.1983年3月26日,经四川省温江地区行政公署批准,高堂寺为开放寺院.任名如玺法师为住持.1984年1月3日,重建高堂寺工程破土动工,于次年初夏竣工.原任中国佛教协会会长赵朴初亲为高堂寺题名,从而使高堂寺重放光彩.
　　2003年,如玺法师化尽有缘,端祥西去,比丘尼济重法师接任住持,继续恢复建设高堂寺,经两代住持统领两序大众募捐集资,十方善信赞助,使得今天的高堂寺,殿堂庄严辉煌,亭阁飞檐翘角,碑林、塔园、游廊僧舍、客房、食堂、茶园等一应俱全.水泥公路顺山而上,286级石梯由大雄宝殿直上莹华殿,犹如直上重霄.3000多株百年珍稀古树林立寺内,让整个高堂寺更显幽静而雄伟.
　　高堂寺之神奇,从十里之外的东远望高堂寺,整个山寺如巨佛仰卧十分逼真；站在莹华顶向西眺望但见山峦起伏,如千百罗汉朝佛,十分壮观；“日落高堂神灯飞”是大邑古八景之一.《四川通志古迹》和清《大邑县志》载.每当风清月朗之霄,有无数金缸,晶莹闪烁,照耀林峦.天气晴朗,夜看圣灯,飞舞林峦.真可谓千古奇观.再加上莹华（祖师菩萨）仙女池,锁龙桥,斩龙剑、龙洞的传说,更觉高堂寺之神奇.
　　2008年5月12日14点28分,汶川大地震,高堂寺受损,四众齐心,维修增建.而今,灾后重建的高堂寺更加雄伟壮丽.变更后的莹华殿金碧辉煌,三尊汉白玉佛像更加庄严矗立;火神殿更加耀眼富丽,数百米游廊、浮雕、彩镂刻画,焕然一新接待着千百万信士游客的来访.
　　每年6月长达一个月的莹华会期,来自眉山、彭山、邛崃、蒲江等20余县的游人信士络绎不绝,纷踏而至,云集高堂寺.其时,上山拜霭者日以万计,香烟袅绕,磬声四溢.合寺僧众梵呗高歌,为众祷祝,普愿天下乐太平。

　　地　址：大邑县晋原镇五童村一组
　　邮　编：611330
　　电　话：028—88204366
　　网　址： 
　　主要负责人：济重
 

　　大邑高堂寺
　　大邑高堂寺坐落在大邑县西部斜江乡境内海拔796米的高堂山之上，是一座庄严的比丘尼寺院。景区距大邑县城7公里，距成都52公里。景区内古柏参天，山环水绕，是集自然风光、田园景观和宗教文化于一体的风景名胜区。
　　该寺始建于东晋太元年间（公元376年～396年），原名福庆寺，北宋时改名为兜率寺，意指弥勒佛所居的乐园。南宋以后，始更今名，已有1600多年的历史。清代《大邑县志?寺观》载：“寺名高堂，谓其高也”。明代洪武、嘉靖、万历年间，次第增修，规模较前宏敞。自山脚而上，占地约1平方公里，前后共有接引、观音、韦驮、大雄、仙女、藏经、灵官、伏虎、蓥华等九重殿宇。保存的塑像有摩光菩萨和燃灯佛(身上有7盏油灯)等。珍贵文物有明代万历古钟，明万历31午(1603年)铸造于沐德乡(今丹凤乡)大溪河畔高庙子岱宗殿，迄今有400年，工艺精湛，造型古雅，钟声洪远。山上的“高堂圣灯”，每蓬风清月朗之夜，晶莹闪烁，恍有无数金光照耀于林峦间，蔚为壮观。

　　高堂寺
　　位于大邑县以西，景区距大邑县城7公里，距成都52公里。区内山峦绵延，古柏参天，沟渠纵横，田畴阡陌，是集自然风光、田园景观和福教文化于一体的风景名胜区。景区以山水、田园自然风光为基础，以千年古寺高堂寺为主体，辅以众多优美的传说和历史遗迹，形成了集自然风光、宗教、人文、历史文化于一体的独特的景区，为成都平原的第五大福教禅院。并以此为特色，赢得了众多宗教朝圣者和旅游观光者的青睐。 高堂寺始建于东晋，至今已有1600年的历史，福教文化内涵十分厚重，是专家学者研究佛学文化的一个好基地。古寺内外，是成片的密林，古柏森森，桢楠飘香，有一千余株古柏和桢楠被列为古树名木进行保护。沿山而上，九重殿宇次第而筑，掩映于古柏林中，气势宏伟。进入其内，佛像庄严，梵音声中，令人尘念顿消。