据咸宁县志记载，该寺建于宋朝，但经现在考察，石佛庄村西有一个五亩多大的和尚坟，（土改以后开了种地）坟内残留有直径约0.5米的古柏树根，发现有石碑庐的部件，群众开坟时挖出约7寸的唐鎏金菩萨像，有唐三彩宝瓶（出售时国家收了），现在还偶尔在坟地附近发现三彩陶片。老人们传说，唐王微服上太兴山探望三太子时，曾夜宿大佛寺（红云寺），去时植国槐一棵。据以上情况分析推测此寺院兴建于唐。以和尚坟状况可知当时寺院的规模。寺内有一石柱上刻有大明国复修大佛寺记载，所以人们都说红云寺是唐宋时的大寺院。
　　民国初年红云寺扎过旗徽，西北各地僧人受过戒，当时，张云山、张凤惠等政府人送的“递传衣钵”金子大牌（社教时学校做了教学黑板）。现存旧寺院是清同治十二年修建（前殿脊梁可查），据说当时有一王姓人家在古刹废墟上种地。周有巨

　　石阻犁深挖，抛出了石佛雕像和部分文物，于是村上居士发心建寺。由王居士和马居士筹划领工，盖起寺院（四合院十二间），上殿三间，塑有三世古佛，十八罗汉，前殿三间将石佛泥雕塑成卧佛，周围围着十大弟子，卧佛屏后假山下是一尊倒坐观音，靠着两边山墙塑了二十四诸天。两个大殿雕梁画栋，飞檐走兽，店内壁上全是壁画，栩栩如生，上殿前有古柏两棵，黄杨树两丛，院内植四棵梧桐，两旁六间是道房。前殿门外是千年国槐（五楼有余），右侧有一石架大铁钟（国民党第七分校抗战时已毁），左侧山间前有一直径约两米的椭圆形莲花上，花纹清晰，石面有长方形石膏，膏前是两个光脚，据说是寺院建后在附近废墟发现的看样子是石佛的底座。

　　解放前先后有普庆师、兰居士、龙贤师、龙海师、昌宣师主持寺院。解放后昌宣师移住土地庙，这里纯粹办了学校。社教、文化大革命当时这里是联小，把富有意义的大牌给学生作黑板，把寺内圣像全部毁坏，文物都破了“四旧”。唯独保留了石佛，由于人们对古佛虔诚，不忍毁坏，深埋地下期待复兴。石佛庄八对古佛非常虔诚，有一年夏收后，一场大暴雨，就地起皎，洪水泛滥，全村面临淹没的危险，

　　男女老少千余人上了大庙，跪在古佛前祈求保佑，就在这紧急关头，寺院西北方向闪一大地峡，洪水由大庙西北向村东北方向流去，石佛庄千人得救，以后这里正月二十三立为古会，寺内香火旺盛，每逢庙会，附近几十里村庄，西安城南北居士们都来这里拜佛上香，村民生活也较宽裕，自古以来就有寺兴村兴之说。
　　1975年由于学生增多，学校规模扩大，村民借此机会用村北七亩地换来了寺院，另迁校址。
　　1981年，十年动乱结束，宗教信仰自由，村里以姜桂云、郭志发、肖汉举等为首的居士们筹集兴寺，修缮了前后二殿，在上殿先塑了三尊古佛，在前殿塑了卧佛和十八弟子圣像，不久请来了一位老僧尼主持了寺院。
　　老僧尼圆寂之后，居士们管了一段，1993年夏忙后请来释刚罗主持，释刚罗主持期间，清理了寺院界畔，修了四周塄坎，上殿补塑了十八罗汉，前殿补塑了二十四诸天，倒坐观音。寺内香火也还旺盛。
　　二00一年春释刚罗离寺。当时寺院房屋古旧，两个道房成了危房，暂由屈清88居士管理。

　　二00二年春末，居士上访长安佛协，反映了寺院状况，佛协负责人田鸿岗热情接待。为了保护国家文物维持寺院香火，夏忙后田鸿岗亲自来红云寺视察。因当时认为红云寺确属古刹，答应寻找主持，当年七月中旬决定由释成名法师主持红云寺。
　　二00二年农历九月九日，长安佛协护送成名法师，正式进驻红云寺。九月初十开工翻修南道房，拆除三间破房，盖起平方三间，入冬前竣工。
　　二00三年元月十日（即农历壬午年腊月初八），红云寺举办了师傅进寺后的第一个法会。法会殊胜，发缘随喜，来自乡城里外数百名居士，为佛祝福，拜佛上香，所有遇会居士，石佛庄村民都受到了佛陀的恩赐。特别令人惊喜的是，法会圆满，寺内寂静，下午5点多，红云寺上空出现了五龙朝圣的瑞象。居士发现五道金光从东、东南、西南不同方向相续射向院内，居士急呼师出细观，见光为立体龙头、龙角、龙须、龙眼清晰可见，头朝上殿，龙口微张。在场师徒欣喜若狂，忙拍下不同角度奇照八张。第二天居士们盼望着先天的瑞祥在现，一清早就有人在院内等待，8点许、有一大团红云在寺内上空缭绕，大家赞叹“红云寺”名符其实。自成名法师二00二年进寺到二00八年春离开，不到六年拆除旧房九间，盖了上殿九间，道房南北十四间，灶房、饭厅两间。更新了佛像，增添了法器，增设了寺内设备。

　　寺院名称：红云寺　
　　地址：西安市长安县杨庄乡石佛村红云寺
　　邮编：790300　
　　联系电话：029－85823455

红云寺大殿

大殿内

大殿壁画

原先的殿堂