大关帝庙坐落在太原市南城区庙前街，背靠西羊市，是祭祀三国蜀汉大将关羽的庙宇。关羽字云长，山西运城解州常平里人，生于东汉延熹四年 （161），建安二十四年（219）兵败麦城，被孙权杀害。关羽生前是个带兵打仗的武将，汉献帝只封他个“汉寿亭侯”，在《三国演义》里算个低爵，可是死 后七百多年，宋代统治阶级出于巩固自己统治的需要，觉得关羽不受曹操“重加赏赐”，愿与刘备“誓以共死”，很适合维护封建统治要求，这才大肆推崇他的忠 义，并屡加追封，先封“忠惠公”，再封“昭烈武安王”，这就是合世称“关公”、“关王”的由来。崇宁三年（1104）又被宋徽宗封为“崇宁真君”。明万历 四十二年（1614）又敕封“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，封号达十六字之多。到了清朝，由于努尔哈赤的脸色红，他便附会说自己是关羽再世。所 以，清朝对关羽特别尊崇，封他为帝（顺治封关羽为“忠义神武关圣大帝”），称“关帝”了。古来可以作为祠庙祭祀关羽的只有四处。一处在山西运城解州，关羽 的老家；一处在四川成都，刘备听说关羽被杀后，在那里为他造了衣冠冢（在等级制度森严的封建社会，坟墓的称谓也有极严格的等级规定，平民百姓的墓称做" 坟"，圣人墓称做“林”，王侯墓称做"冢"，皇帝墓称做"陵"）；一处在湖北当阳，孙权在那里埋葬了关羽的尸身；还有一处，就是曹操埋葬关羽首级的河南洛 阳关林。自明末、清初以来，不仅各地兴建关帝庙，而且给关羽的塑像穿上了黄袍，戴上了王冕。庙前街这座关帝庙就是在职空虚时期兴建的，由于庙内有三幢高约 三丈的“春秋楼”、“禅堂”和“客堂”，雄伟高大，蔚为壮观，故名大关帝庙。
　　庙宇坐北朝南，兴旺时期大小有四个院落：前院、后院、香房院、僧 众院。“大关帝庙”金字横匾悬在庙门上端，庙门两翼是钟楼和鼓楼。庙门迎面是祀奉关羽的主殿，叫崇宁殿。崇宁三年，宋徽宗封关羽为崇宁真君，故名。此殿面 宽三间，进深两间，单檐歇山顶式的殿顶，全部覆盖琉璃瓦，富丽堂皇。殿中塑头戴冕旒、身着帝王装的关羽坐像，面向东南，怒目圆睁。熟悉《三国》的人，意思 到这是冲着东吴要头哩！关羽左右是关平和周仓，一个捧印，一个执刀，神态威武。崇宁殿东西两面侧的配殿，各有塑像五尊。凡是来游者都聚精会神地参观东配 殿，因殿内塑有关羽、张飞、黄忠、马超五员大将。他们神态各异，栩栩如生，立即把人们带到那十分动荡的三国鼎立的年代。
　　后院主建是春秋楼，楼顶满铺彩色琉璃，光泽夺目。左右配以等高的禅堂和客堂，气势磅礴，自成格局。楼内塑关羽夜读《春秋》坐像一躯，他右手扶案，左手拈须，在蜡烛的照射下，显得格外端庄威严。
　　香房，由于磨香料的"推磨设在院里，故将此院叫做香房院。在庙的东北角（今羊市街理发店后）建造几间宿舍，供僧众居住，构成和香房院对称的布局，俗称僧众院。
　　岁序更新，物换星移，此庙随清王朝寿终正寝，开始走向衰败，到民国三十三年，满目疮痍破烂不堪。此庙住持了世和尚重修，次年农历五月完工。
　　解放后，太原市二十七完小进驻庙内，庙内塑像毁于1951年。现今是：太原市南城区庙前街小学校。 　　地址：迎泽区庙前街36号
　　等级：市级文物保护单位（1983.08.17）升为省级文物保护单位
　　路线：乘4路车西羊市下车即到