清徐香岩寺(第四批省保)

　　时代:金

　　地址:清徐县马峪乡东马峪村

　　俗名无梁殿，创建于金明昌元年(1190年)，明、清时期屡有修葺。寺依山而建，主体建筑为石结构无梁殿三座，由东到西依次排列，分别为地藏 殿、释迦殿和观音殿。占地面积约3600平方米。三大殿外檐均施仿木石构件，殿内四角石雕单翘斗拱，其殿顶用抹棱石梁由大到小逐层迭涩成八角藻井，不用梁 架，故称:“无梁殿”。

　　香岩寺(无梁殿) 太原市重点文物保护单位。位于清徐县马峪乡东马峪村东北1公里山腰上。据清光绪《清源乡志》载，始建于金明昌元年(1190年)，明清时期均有增建修葺。 占地面积3600平方米。寺建于东西向岩坡上，坐北朝南，原为三进院落布局，中轴线上建有三清殿、吕祖殿、龙王庙等，两侧为配殿。现寺内仅存西侧石砌建 筑，俗称“无梁殿”，面宽三间，进深三间，单檐硬山顶，中为三教殿，东为观音殿，西为地藏殿。三教殿及观音殿顶均设条石叠涩八角藻井，层层彩绘千佛，殿内 分别塑阿弥陀佛、观音像及木雕十六罗汉像。三教殿后檐墙设石窑三孔，像无存。地藏殿，清乾隆十七年(1752年)重修时改为券洞，内有明正德十一年 (1516年)铁铸地藏像1尊，周围有木雕十殿阎王像。寺内存明、清碑5通。

　　清徐县香岩寺
　　香岩寺坐落在清徐县城西五华里东马峪村香岩山的山腰上，马峪村以盛产味美肉甜的葡萄闻名遐迩。由于地处清徐县，故称 清徐葡萄。相传，西汉元狩四年（前119年），张骞奉汉武帝之命领三百人第二次出使西域（现在新疆地方，西汉时叫西域，那时西域有许多小国）乌孙国。在这 三百人当中，有这里的一位马姓青年，虽作了使节，但念念不忘家乡。当他们来到西域时，马姓青年既不观赏异国风光，又不品尝他乡美酒，而是钻进葡萄园学习栽 培技术。沿山无村不遮天，更有葡萄架满天，六月不知炎热苦，人人都是活神仙。
　　用这里的葡萄酿成的美酒，醇清芬香。据说清徐的葡萄酒在唐代已成为奉献宫廷的贡品了。后来为了纪念这位葡萄鼻祖马姓青年的贡献，人们将他培育的第一代葡萄山谷，定名为马峪（山、谷并起来的念峪），这就是马峪村命名的由来。
　 　至于香岩寺的得名，相传，山上桃杏灼灼，松柏长青，山花遍野，芳香四溢。因名香岩山，寺院落成后，寺以山名——香岩寺。又一说，从山门（此门朝西全系石 砌，石雕花，门楣勒石，石门额上刻着三个大字“香岩寺”，落款为“乾隆辛丑仲夏”）走进去，九泉环绕；寺宇高低错落，主次有别，路古刹泉声，别有洞天。据 碑文记栽，寺院初建于金明昌元年（1190），距今已有七百九十多年的历史。明清时，又在寺院东则增建三清殿、五龙洞、七星庙、卧云亭、关帝庙等，或单层 殿宇，或重檐楼阁，或洞窟、或别墅，形制多样，各具特色。可以想像当年这座寺院的规模和盛况了。可惜这群明清建筑，附五龙洞外，其余全部塌毁。现存东、 中、西三殿，均为金人石构佛殿，用抹角木伏和迭涩结架，顶部拼成八角藻井，无通达前后的梁木，俗称无梁殿，是比较珍贵的金代无梁建筑实例。
　　 东殿，全部用巨石砌筑，顶部叠成八角形藻井，藻井上有立粉贴金绘佛像11层，数一数佛像，不多也不少，正好是一千尊，故此殿又称千佛殿。殿中主像是观音菩 萨，她骑着朝天犭孔，神态自若，栩栩如生。两侧是明代木雕罗汉16尊，这16尊罗汉像雕工极佳，刀法流畅，形态逼真，是我国明代木雕艺术中的佳品，因此这 木雕罗汉原为省级重点文物保护单位。
　　中殿，也是用巨石砌垒而成，顶部的藻井比东殿更加雄伟壮观。内供一佛，由于年久失修，很难辨认是什么 佛，有人说是释迦牟尼佛，可是当地人管此佛称做“西天古佛”，即西方极乐世界的教主阿弥陀佛，简称弥陀佛。佛经说，任凭人，只要口念弥陀的名字，就可以消 罪去灾。因此，旧时在寺院墙上写有“南无阿弥陀佛”的大字，意思是向阿弥陀佛致敬，故此殿俗称古佛殿。
　　西殿，又称至圣殿，经清乾隆十七年（1752）重修，改作卷洞式。洞的当中供奉地藏菩萨，由于是铁铸，当地人称为铁佛。据碑文记载，此佛铸于明正德十一年（1516）三月。由于地藏，是普渡地狱一切众生的菩萨，所以他的周围是十尊木雕十殿阎君像。
　　中殿后有在个窑洞，西殿后有两个窑洞，五个窑洞内仅存一尊塑像，此像从外表看是泥塑，但内里却是一尊石雕像。据当地老人讲，这五个洞原是唐代的石窟，到了金明昌元年建寺时，在石窟外建此无梁殿。
　　在三个殿门的外壁上均有精美的浮雕。东殿，左为犀牛望月，右为丹凤朝阳。中殿是两个金刚力士。西殿是两个伽蓝菩萨。这在组浮雕，线条明快简洁，有呼之欲出之感，在浮雕中堪称上品。
　 　在千佛殿里存有四通石碑，其中之一是重修香岩寺新建狐神行宫乐楼碑记。碑记上提到的“狐神行宫”（正殿和东西厢房各三间），位于香岩山南麓下，距香岩寺 约百米；“乐楼”（即戏台）建在狐神行宫的前方。所谓狐神，就是旧时的狐仙。为什么经狐仙建造行宫呢？相传，在清朝时，有人捉住一条狐狸准备杀生。西马峪 村有个姓董的老汉，以卖烧饼为生。“兽之将亡，其鸣也哀”，他见狐狸并无逃意，老汉对它说：“你快逃吧，要是再次被人捉住，就无人搭救你了。”狐狸这才向 老点点了几下头，表示谢谢救命之恩，然后逃之夭夭。董老汉的烧饼铺只有一间门脸，还是租赁的。由于买卖日益兴隆，财源丰盛，自己另建三间。在乔迁的前夕， 梦见一个白胡子老头对他说：“我曾经救过我的命，现今我要报答我，请你在房内挖地半尺。”老汉醒来半信半疑，为了验证梦境中的真伪，他真的挖起来。挖着挖 着，尽是白花花的纹银。据传说，一筐一筐的银子往新居里抬，一直抬到鸡叫才抬完。第二天老汉就在放走狐狸的地方建造了一座狐仙庙。狐仙，说是千年狐狸炼成 的，因忌“狐”字，所以在供桌前面的牌位上不写狐仙，而写胡仙（旧时，也有写大仙的）。
　　东马峪村有户叫直魁的人家，他和榆次侯德忠（碑上有 他们的名字）在关东作买卖发了财，载金回乡。这座“狐神行宫”和“乐楼”就是他们出资兴建的。赵魁的重孙名和赵和平，现年71岁，仍住在东马峪村，据他 讲，自“狐神行宫”和“乐楼”建成后，每年七月二十九日庆  祝葡萄丰收的大喜日子里，唱戏三天，届时把狐仙庙里的狐仙（写有胡仙字样的牌位）请到行宫看戏，唱戏结束后，再把狐仙送回狐仙庙，年年如此，直到土改才不 复继续下去。
　　目前的“狐神行宫”和“乐楼”，均保存完好。

　　地址：大同市清徐县
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