经 堂
岗波神山
护法神殿
塔拉岗波寺,位於西藏自治区加查县雅鲁藏布江边的塔拉岗波神山上,寺名因山名而得,始建於1121年,距今已有八百多年的历史。
塔拉岗波寺,系塔布嘎举派的祖师米拉日巴(1040-1123年)的大弟子塔布拉杰.索南仁钦创建。据《止贡法词》“塔布拉杰传”记载:塔布拉杰.索南 仁钦,藏语意为“福宝”,1079年(藏历绕迥土羊年)出生於藏南塔布地区的“年”地方,属尼瓦氏家族。父亲名尼瓦杰布,母亲叫雪莫萨加江。截布拉杰少年 时学医,以精通医道闻名当地,帮称为“塔布拉杰”(“塔布”为地名,“拉杰”是医生)20岁时,妻子病逝,於是悲伤厌世,遂於26岁(1204年)在善知 识夏瓦岭巴座前出家受具足戒,取法名索朗仁钦(藏语为“福宝”)。在夏瓦岭巴和加.堆瓦增巴钦布师尊前学习“噶当派”的“六论”和戒律诸藏。六论包括《本 生鬘论》、《集法句经论》,此二为“信记”;《菩萨地论》、《大乘经壮严论》,此二为“定论”;《入菩萨行论》、《集菩提不论》,此二为“行论”和戒律诸 藏。后在芒域洛丹希饶座前闻习《胜乐》和《大宝元六壮严母》等绩部密法。在善知识加域瓦、加日责喀瓦、柳如巴等座前闻德了阿底峡尊者的一切教授。
后拜阿阇梨降曲散华大师为师研修噶当教法。据说塔布拉杰公文修十三日,即获得生起“不败坏三摩地”,获得了《菩萨十地经》和《金光明经》等经典中所说的 获十地的验证。《红史》说塔布拉杰擅长“定功”,“一坐能持绩十三日之久,抑制寻思,获得十地之预兆”。按《入中论》发心第十讲:“得大乘菩萨十地之预 兆,可知自他先世百年,来世百年,见佛百容,入佛百田等。”
塔布拉杰32岁时,赴后藏今聂拉木拜米拉日巴尊者为师,先授金刚亥母灌顶法,他 依法修习并得有“证验”。后随米拉日马学修脐轮火阿通(密乘圆满次第根本法之一)和胶轮火法(名猛历火或绝对火)。塔布拉杰从米拉日巴学法共十三个月,得 到米拉日巴的“大手印”和“那诺六法”,尽传所学。经过刻苦学修,他不得许多密宗的上乘教法。遂将噶当派的道次第和米拉日巴的《大手印》教法融会贯通,著 成《道次第解脱壮论》。从此,噶当与大手印二大教法相互融合形成了以《大印俱生和合》为引遵次第的新教派塔斯社布噶举派。
1121年,在米 拉巴尊者的谕示下,塔布拉杰从沃嘎(今西藏桑日县境内)来到雅鲁藏布江北岸的加查县和朗县之间的“岗布桑龙”,在当地贵族俄色贡觉之子达拉岗布的资助下与 建了岗布寺,所以,塔布拉杰又称为“岗波巴”。起初,岗布寺规模很小,只是一个修行庙,藏史称“岗布日楚”。《汉藏史集》曾载,塔布拉杰在此“修习各种禅 定,获得许多先知神通,境心融合、自在圆满,获得彻悟”。塔布拉杰在岗布寺住锡30年左右,有不少著名的弟子。《红史》说:“上师达波拉杰开二利(自利及 他利)之宝藏,对众生造无量之福,他有五百名有傘盖之大弟子。”其中最著名的弟子是帕木竹、蔡巴、达玛旺秋、都松钦巴四。他们四人分另创立了塔布噶举的四 大支系:即帕竹噶举,蔡巴噶举、拔戎噶举、噶玛噶举。其中帕竹噶举中又分出八个小系:即直贡巴、达隆巴、主巴、雅桑巴、绰浦马、修浦巴、页巴、玛仓巴。他 们就是藏传佛教史上著名的塔布噶举会的“四大八小”之称。
1150年岗波巴把岗波寺的座主职位传给了他的侄子贡巴楚木宁波 (1116-1169年)。1153年一代宗师塔布拉杰圆寂。他去世后,网波寺座主职位,多由塔布拉杰家簇的出家人继承。塔布拉杰一生著书丰厚,有四十多 种子论著流传於世。较有影响的有《解脱道壮严论》、《岗波修法》、《噶当教法次第论》、《玛尔巴和米拉日巴》、《岗波巴传.如意宝》、《拉杰语言耳传.明 鉴》等。塔布拉杰在世之年以岗波寺为根本道埸,广收门徒传法,遂形成了藏传佛教后弘期著名的塔布噶举派,故藏史又称他岗波巴(意为岗波地方的大师)。
在传教方面,塔布拉杰一改他的教师米拉日巴以“大印”与“方便道”同时传授,不分别授的做法。视众徒根基而论,宜於受密法者,则仅传以“方便道”;宜於 兼受显教者,则授以“大印”为主,由此形成了自己独特的传教体系,开了一代噶举派教法新风。当时藏传佛教界普遍重视讲经说法,是和塔布拉杰的积极提倡分不 开的。
塔拉岗波寺,面积达10000平方米。山崖上建有塔波拉杰的修行室,为两层建筑;有“朱布德”,为该寺僧俗修行的地方。山腰建筑为该 寺的主体建筑,有塔林、佛殿、曲康宁玛、拉布让、讲经埸、杜康大殿等。塔林,呈“L”形,由七座灵塔组成。灵塔分国塔基、塔身、塔顶,逐级收分。塔基为方 形,塔身和塔顶为圆形;佛殿面积为100平方米。殿内南侧为强巴佛殿、塔布廊瓦朗松殿,北侧为曲吉多吉祥殿,护法神殿,现已不存。在佛殿西端建有塔布拉杰 佛殿,内供该寺历代转世活佛的肉身镀金灵塔八座;拉布让,面积500平方米;杜康大殿、面积约700平方米。在该寺东侧山腰还有一座天葬台,面积约70平 方米。
塔拉岗波寺,自塔波拉杰创建以来,先后有八代活佛转世,他们是塔布拉杰、扎西朗杰、贡布、崔真罗布,乌坚、准堆伦巴,格桑、曲列朗 杰、土丹希珠,嘎玛希珠.虽然塔拉岗波寺已有八百多年的历史,但该寺并没有发展成为一个规模宏大的寺院.尽管如此,塔拉岗波寺在藏传佛教却产生了广泛深远 的影响。1710年准噶尔派兵侵入西藏时,岗波寺被烧毁,后又重修。后渐趋颓败,“文革”期间几乎毁灭殆尽。80年代后期逐渐修复部分殿堂并开放。现有僧 人二十多人,每年来此朝拜的僧侣信徒达一万多人次。
塔拉岗波寺
地址:西藏自治区山南地区加查县塔拉岗波神山
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