余姚南雷庙
　　南雷庙坐落在余姚南乡四明山北麓南雷里（今东南街道南庙村梁辉中心小学校址），根据《四明山志》载：“大小雷峰在余姚邑南，故曰南雷。雷峰之下名南雷里。其可为之者，宋之《会稽志》，有晋咸宁间（公元275-279）南雷庙碑是也。”由此推理，该庙建于晋代以前的汉代年间，距今约2000余年。供奉南雷瑞应王菩萨（统称大王菩萨），保佑余姚南乡一方平安。
　　溯源始起“南雷香堂”（又称潮神殿），同时吴氏宗祠立供奉吴扆御史中丞神位。自供奉南雷瑞应王菩萨正名“南雷庙”。直至清晚期最良江山河入口处改建茶施庙也命名“南雷庙”，两庙亦供奉南雷瑞应王菩萨，善男信女求夫妻和睦、家庭平安，每年逢农历五月初一前后三天庙会盛况空前。2000年后的今天，南雷庙供奉南雷瑞应王菩萨，保佑和谐、平安，是中华名族炎黄子孙的共同心愿。
　　关于史实以考证“甬城市志”和黄宗羲编写的“余姚市志”及其文稿、宁波文史馆、档案馆、余姚市档案馆、余姚民政局地域名办公室匀可查载。
　　建议“南雷庙”取名“南雷香堂”，主奉黄宗羲。（学者）谢遗尘（进士）。
　　梁辉南庙之出迹
　　现梁辉水库一带风景，梁辉水库雅称“雁燕湖“，现离城区6公里，今湖区有“雁鸣”、“燕栖”、“风翔”三桥，湖旁有两山，世称大小雷山。
　　唐名士谢遗尘隐逸于此两雷山之中，会因其造福于一方，故后裔供其像于上，加以供奉，并于宋宣和年与土木建谢众祠，屡建屡废。
　　至明万历三十八年（1610）黄宗义出生于通德乡黄竹浦村（今属明伟乡），少时困常游憩考证于姚城，南部雷山、四明一带，故取号为“南雷”，因游迹于谢众公祠之中，加之仰慕唐名士谢遗尘，又盛讲学之遗风，故其黄氏后裔塑其像于其上，随着黄氏的兴盛和地位的显赫，便把谢公祠更名为南雷祠，至今为“南雷”之说。
　　故旧时每年几次的庙会之中，都要迎奉朝拜于 “城隍”、“龙王”、“南雷菩萨”之说，在“余姚市志”中匀有记载提及。
　　关于南雷形成之说，即南雷庙跟明末清初杰出思想家黄宗羲有关极不可分的内联，在“黄氏宗谱”、“南雷杂着”、“南雷文案、“明儒学案”中匀也有所提及一二。
　　综上所述，今“南雷庙”，即梁辉“南庙”具有双重意义又极具文化底蕴的纪念性的祠庙，极具开发利用价值，又因黄宗羲出生于竹浦村（今明伟），由于他成绩显赫，后人为纪念于他，以“神”加以礼拜，故此出现了如《余姚市志》中所载的恭迎“南雷菩萨”的情景，即“南雷先生”也不作为怪了，即宋时抗战名将岳飞奉其为岳阴百中“岳帝”以盖如此。
　　恭逢盛世神州大地换一新国。
　　2008年，在梁辉南庙村甬梁线南侧，重建天王殿、大雄宝殿、大皇殿、僧众、厢房、斋堂，大约需投资330万以下。恳望社会各界人士鼎力相助，方能圆满成就，兴刹胜缘。为此祈愿十方大德，护法善信，社会贤达，有识志士，慷慨资助，广施净财。经云：“所谓布施者，必获其利益，舍一万报，七分功德，六分自利”。
　　最后祝愿社会各界，十方信众，常蒙诸佛护佑，必能所求如愿，福寿康宁，子孙荣贵，二六时中吉祥如意。

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