读诵心经的时候，我们看的第一句话就有“五蕴皆空”，但是初学佛法的人对“五蕴”的概念不是很清楚，那我们接下来就一起看看它的意思是什么吧。

所谓‘蕴’，译自(Skanbha)，旧译阴或众，意义是积聚。五蕴既是五种聚合。

五蕴包含了色、受、想、行、识这五种类的法，各个合为一集，都是因缘和合的，它们相续不断的生灭，故五蕴的意思是五种不同的聚合。

五蕴也被翻译为五众或五阴。‘五众’是五种众多的法聚合在一起;‘五阴’是五种法遮盖住我们的智慧之意。

“五蕴皆空”，就是菩萨心经里面教导我们，要把色、受、想、行、识这五蕴都要空掉。那么，蕴是什么呢?蕴实际上就是一种现象的集合点，比方说色蕴，因为你看到了太多的东西，那么把这种现象集中在一起，它就成为一个蕴，叫色蕴。色蕴就是你眼睛在人间看得到的颜色、房子或者利益，利益是看得见的，是属于色蕴里面的，而名不属于色蕴里面。那么在五蕴中，除了色蕴是带有物质性的事物现象，其余的四个蕴，归根结底都是一个思想性的东西，是内心的东西，而不是外面的，都是属于看不见的精神现象。

如果人们都能不为外物所染，不被事物的表象所迷糊，那自己的心就会很平静。也许现在我们还不能明白心经的意思，但是随着我们修行的深入，自然能慢慢懂得心经说了什么。