开经偈
一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
如是我闻:一时佛在摩伽(qié)陀国,无垢园,宝光明池中,与大菩萨及大声闻、天龙、药叉、犍(jiān)闼(tà)婆、阿苏罗、迦(jiā)楼罗、紧那罗、摩睺(hóu)罗伽、人非人等,无量百千,前后围绕。
尔时众中有一大婆罗门,名无垢(gòu)妙光,多闻聪慧,人所乐见,常行十善,归信三宝,善心殷(yīn)重,智慧微细,常恒(héng)欲令一切众生,圆满善利,大富丰饶。时婆罗门无垢妙光,从座而起,往诣(yì)佛所,绕佛七匝(zā),以众香华,奉献世尊;无价妙衣,璎(yīng)珞(luò)珠鬘(mán),持覆(fù)佛上;顶礼双足,却住一面,作是请言:“唯愿世尊与诸大众,明日晨朝,至我宅中,受我供养。”
尔时世尊,默然许之。时婆罗门,知佛受请,遽(jù)还所住,即于夜间,广办肴(yáo)膳,百味饮食,洒扫殿宇,张施幡(fān)盖。至明旦已,与诸眷属,持众香华及诸伎(jì)乐,至如来所,白言:“时至,愿垂降临。”
尔时世尊,软语安慰彼婆罗门无垢妙光已,顾视大众,宣言:“汝等皆应往彼婆罗门家,摄受供养,为欲令彼获大利故。”于时世尊,即从座起,才起座已,从佛身出种种光明,间错妙色,照触十方,悉皆警觉,然后趣道。时婆罗门,以恭敬心,持妙香华,与诸眷属及天龙八部、释梵(fàn)四王,先行治道,奉引如来。
尔时世尊,前路不远,中至一园,名曰丰财。于彼园中,有古朽塔,摧坏崩倒,荆棘掩庭,蔓草封户,瓦砾(lì)埋隐,状若土堆。尔时世尊,迳(jìng )往塔所,于时塔上放大光明,照耀炽(chì)盛,于土聚中出声赞言:“善哉善哉!释迦牟尼,今日所行,极善境界。又婆罗门,汝于今日,获大善利。”
尔时世尊,礼彼朽塔,右绕三匝,脱身上衣,用覆其上,泫(xuàn)然垂泪,涕泗(sì)交流,泣(qì)已微笑。当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆泣泪,俱放光明,来照是塔。于时大众,惊愕变色,互欲决疑。
尔时金刚手菩萨等,亦皆流泪,威焰炽盛,执杵(chǔ)旋转,往诣佛所,白言:“世尊,此何因缘现是光相?何如来眼流泪如是?亦彼十方诸佛,大瑞光相现前?唯愿如来,于此大众,解释我疑。”
时薄伽梵告金刚手:“此大全身舍利积聚如来宝塔,一切如来无量俱胝(zhī)心陀罗尼密印法要,今在其中。金刚手,有此法要在是中故,塔即变为重叠(dié)无隙,如胡麻俱胝百千如来之身。当知亦是,如胡麻百千俱胝如来全身舍利之聚,乃至八万四千法蕴(yùn)亦在其中。九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中。是塔一切如来之所授记。由是妙事,是塔所在之处,有大神验,殊胜威德,能满一切世间吉庆。”
尔时大众闻佛是说,远尘离垢断诸烦恼,得法眼净。时众机异利益亦别:须陀洹(huán)果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟(pì)支佛道及菩萨道、阿鞞(pí)跋(bá)致、萨波若智,于如是事,各得其一。或有证得初地二地乃至十地。或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢,得五神通。
尔时金刚手菩萨,见此奇特希有之事,白言:“世尊!妙哉奇异,但闻此事,尚获如是殊胜功德,况闻深理,至心起信,得几功德?”
佛言:“谛听!汝金刚手,若有善男子、善女人、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷发心书写此一经典,即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典;即过于彼九十九百千万俱胝如来之前,久植善根;即亦彼诸一切如来,加持护念,犹如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。若人读诵此一卷经,即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故,九十九百千万俱胝一切如来应正等觉,侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。如是一切诸佛如来,无数恒沙,前聚未去,后群重来,须臾(yú)推迁,回转更赴,譬(pì)如细沙,在水旋急,不得停滞(zhì),回去复来。若有人以香华、涂香、华鬘(mán)、衣服、微妙严具供养此经,即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前,成天妙华、妙香、衣服、严具,七宝所成,积如须弥,而为供养,种植善根,亦复如是。”
尔时天龙八部,人非人等,闻是说已,各怀希奇,互相谓言:“奇哉(zāi)威德!是朽土聚,如来神力所加持故,有是神变。”
金刚手复白佛言:“世尊!何因缘故,是七宝塔现为土聚?”
佛告金刚手:“此非土聚,乃是殊妙大宝塔耳!由诸众生业果劣故,隐蔽不现。非如来全身,而可毁坏,岂有如来金刚藏(zàng)身,而可坏哉!复次金刚手,后世末法逼迫之时,多有众生,习行非法,应堕(duò)地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,唯除此塔,以一切如来神力所持,坚固不灭。无智众生惑障覆(fù)蔽(bì),徒朽珍宝,不知采用,以是事故,我今流泪,彼诸如来,亦以是事,悉皆流泪。”
复次,佛告金刚手言:“若有众生书写此经,置塔中者,是塔即为一切如来金刚藏窣(sū)都婆,亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆,即为九十九百千万俱胝如来窣都婆,亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆,即为一切如来神力所护。”
“若佛像中、窣都婆中安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。其窣都婆,伞盖罗网,轮橖(táng)露(lù)盘,德字铃铎(duó),楹(yíng)础基阶,随力所办,或土或木,若石若砖,由经威力,自为七宝。一切如来于此法要加其威力,以诚实言,本誓加持。”
“若有有情,能于此塔,一香一华礼拜供养,八十亿劫生死重罪一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻地狱,若于此塔或一礼拜或一右绕,必得解脱,塞地狱门,开菩提路。皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miào)三菩提。”
“塔及形像所在之处,一切如来神力所护。其处不为恶风、雷雹、霹雳所害。又复不为毒蛇、毒虫、毒兽所伤。不为恶星、怪鸟、鹦鹉、鸲(qú)鹆(yù)、虫鼠、狼蛾、蜂虿之所伤害。亦无药叉、罗刹、部多那、毗(pí)舍遮(zhē)、魑(chī)魅(mèi)、魍(wǎng)魉(liǎng)、癫(diān)痫(xián)之怖。亦复不为一切寒热诸病,疬(lì)瘘、痈疽(jū)、疮疣(yóu)、疥(jiè)癞(lài)所染。”
“若人暂见是塔,能除一切灾难。其处亦无人马六畜童子童女疫疠(lì)之患,不为横死非命所夭(yāo),不为刀杖水火所伤,不为盗贼怨仇所侵,亦无饥馑(jǐn)贫乏之忧。厌魅咒诅,不能得便。四大天王与诸眷属,昼夜卫护。二十八部大药叉将,日月五星,幢(chuáng)云彗星,昼夜护持。一切龙王加其精气,顺时降雨。一切诸天与忉利天,三时下来亦为供养。一切诸仙三时来集,赞咏旋绕,礼谢瞻仰。释提桓(huán)因与诸天女,昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持,由纳经故,塔即如是。”
“若人作塔,以土、石、木、金、银、铜、铅,书此神咒,安置其中。才安置已,其塔即为七宝所成,上下阶级、露盘、伞盖、铃铎、轮樘纯为七宝。其塔四方,如来形相,亦复如是。由法要故,一切如来坚住护持,昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏,以咒威力,擢(zhuó)竦(sǒng)高至阿迦尼吒(zhā)天宫之中。塔所串峙(zhì),一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。”
金刚手白佛言:“世尊,何因缘故,此法如是殊胜功德?”
佛告金刚手言:“当知以此宝箧(qiè)印陀罗尼威神力故。”
金刚手言:“唯愿如来,哀愍(mǐn)我等,说是陀罗尼。”
佛言:“谛听!思念莫忘!现在、未来一切如来分身光仪,过去诸佛全身舍利,皆在宝箧印陀罗尼中。是诸如来所有三身,亦在是中。”
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