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龙树六论本颂（十九）
龙树六论本颂(十九)国王规则品第四忍不忍难知,故王行非法,或作非理行,给养者于王,多加赞美故,益无益难觉,若对任何人,逆耳益难说。况于大地王,我比丘何言,为令汝喜悦,及愍众生故,逆耳若... 
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净土探究（二十）
丙、往生前如何种下了脱生死的正见因缘?(甲)人类纷乱的识无法察觉深细的生灭变化现象而关于这种对苦短人生真相基本的认识与了解,实在就是佛法中间慧最初的敬悟。释迦牟尼佛说,如果一... 
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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
(七)后语念祖这次向诸位汇报和请教,开始于七月初十日莲花生大士圣诞,今日结束,又喜逢大势至菩萨圣诞,因缘很好。现道场已进行至第五日,会中或有人会想到,打七已念到第五天了,盼能有见佛... 
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釋淨土群疑論卷第六（三）
釋淨土群疑論卷第六(三)釋曰。有釋者言。此無見頂相既名無見頂。實不可見。然言見八萬四千相者。此實除無見頂相。但見餘八萬三千九百九十九相。以少從多。總名為見。其實不見斯一相... 
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净土十疑论白话浅译（十）
问:如今想要决定求生西方极乐世界,不知道要作什么样的修行福业,以何者为种子,方得往生彼国。此外凡夫世俗之人都有夫妻子女,不知如果没有断除淫欲,能够得生彼国极乐世界吗?答:如果想要... 
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简单的早晚课
(一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌) (二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称) (三)南无阿弥陀佛。(不必礼拜，但恭敬念去。跪念，坐念，立念，皆可。至少百声... 
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复马香瑞居士书
数日前接手书,知居士近来道心真切,不胜欣忭。所谓修净业者,唯在一心求生西方,不作此世来生一切人天福乐想耳。凡所持诵经咒,并一切种种功德,无论大小,皆以此功德,回向往生,则心无二念。... 
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斌宗大师略传
皈依弟子 郑焜仁 敬述上人圆寂年仅四十八岁,没写他底自传,诸弟子也不曾详细地记下他底生平事迹。 本文是根据遗作,及笔者所知,简要地叙述而已。 上人俗姓施,名能展,民国前一年(辛... 
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念佛法要（清悟开豁然大师净业
开眼念佛,心易散动,可闭目念。当念佛时,将心放空,提起佛号,即念即听,即听即念,绵绵不绝,行之久久,必有相应时也。但要字字从念头上著实,句句从求生西方里出来。更有系念一法,在不念佛时... 
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［释了幻］婚姻与佛法：性与婚
［释了幻］婚姻与佛法：性与婚姻 性与婚姻性是婚姻的重要基石，是婚姻不可缺少的组成部分。成年人结婚后，便自然有了正常的性生活。性生活既属于人类的自然本性，也是人类自身繁衍... 