一次，有一僧问赵州从谂禅师：“万法归一，一归何处？”

赵州从谂禅师回答说：“老僧在青州（今山东益都）做了一件布衫重七斤。”

“万法归一"也就是一生万法，如老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这“一”本是万象之根，万法之本。“一”归何处？归于道。这“道”不可言说，所以赵州从谂说他在青州做了一件布衫重七斤。这话当然是毫无意义的答话，意在断灭学人的有无妄想。

宋代雪窦重显禅师对此公案颂道：

偏辟曾挨老古锥，七斤衫重几人知。如今抛掷西湖里，下载清风付与谁？

宋代圆悟克勤禅师对这首颂注释道：宋代汾阳善昭禅师所总结的参禅悟道者问状有18种，其中第五种为偏辟问，即学人以偏辟的问题举问。所以，雪窦重显禅师说“偏辟曾挨老古锥”。偏辟万法，教归一致，这僧要挨逼赵州从谂禅师，而赵州从谂禅师大机大用，向转不得处夯出身之路，敢说我在青州做了一件布衫重七斤。

雪窦重显禅师说：这件七斤布衫能有几人知？“如今抛掷西湖里”。雪窦重显禅师住持洞庭翠峰，有西湖。“下载清风付与谁？”这是赵州从谂禅师示众时说的：“我如果向北来，与你上载；你如果向南来，与你下载，你如果从雪峰、云居来，也是个担板汉。”

雪窦重显禅师说：如此清风堪付与谁？上载者，与你说心说性，说玄说妙，种种方便；如果是下载，更无许多义理玄妙，有的挑一担禅到赵州从谂禅师处，一点也用不着。一时与他打叠，教他洒洒落落无一点儿事。这就是所谓悟了还同未悟，如今的人尽是作无事领会。

有的说，无迷无悟，不要更求，就好比佛未出世时，达摩未来中国时，不可不如此。

用佛出世作什么，达摩祖师西来作什么？总是这样，有这么意思。必须大彻大悟了，依旧山是山，水是水，乃至一切万法都显豁，这才作个无事的人。