朱红色的瓦、金灿灿的墙,寺门常开广纳佛缘,这座有着千年历史的佑民寺,殿堂雄伟,前殿有着众多佛像和千佛缸,缸外装饰九十余尊佛像,神态各异,古朴端庄。佑民寺始建于南朝梁天监年间,兴盛于唐朝,自创建至今已有1400多年历史,经历了多个朝代的更替。因战火等原因,佑民寺的规模急剧缩小,如今已不到辉煌时期的百分之一。记者联合南昌大学学者,走访佑民寺,咨询南昌市佛教协会,逐一揭开这座千年古寺背后的故事。
佑民寺始建于1400多年前
昨日,记者来到位于南昌市民德路和苏圃路交会处的千年古寺 佑民寺,两尊威严的石狮紧守大门,朱红色的瓦铺遍寺内大小建筑。时至中午,佑民寺的香火仍不间断,人来人往穿梭于寺内烧香拜佛。
佑民寺始建于南朝梁天监年间,原先是豫章王蔚综之师葛鱼单捐献的住宅,至今已有1400多年的历史,可以说是名副其实的千年古寺,同时也是南昌市唯一一座完整的寺院。 南昌市佛教协会办公室主任丁叔民对记者说道。
丁叔民还讲了一个有关佑民寺的故事,相传梁代时期,豫章王的师傅葛鲟家中有一口井,里面住了一条蛟龙。为防止蛟龙出来作乱,豫章王建造了一尊大佛来镇压蛟龙。而后来,葛鲟将这所房子捐献出来建寺庙,因为供奉了镇龙的大佛像,所以最早时期佑民寺叫作大佛寺。丁叔民表示,虽然这个故事带有神话色彩,但是佑民寺始建于1400年前却是不争的事实。
佑民寺兴盛于唐朝
佑民寺前殿有众多佛像和千佛缸,缸外装饰九十余尊佛像,神态各异,古朴端庄,后殿有巨型铜佛像,佛像端庄肃穆,颇为珍贵。难以想象,这座宏伟的佑民寺只是辉煌时期的一小部分,那辉煌时期的佑民寺究竟有多大?又有多少不为人知的故事呢?记者走访了佑民寺附近的居民。
不就是这么大吗?没听说过佑民寺以前到底有多大。 附近居民何先生回答记者。
不太清楚,反正每天都有很多人去佑民寺烧香拜佛,也没听谁说以前佑民寺到底有多大。 一位70多岁的住户罗老先生在旁说道。
记者走访多家附近住户,不论老一辈还是新生代对于佑民寺曾经的辉煌都不了解。为此,记者向佑民寺内的和尚了解情况。
据《重修佑民寺碑记》上记载,佑民寺规模浩大,寺院前至八一广场皇殿侧路,后至下沙窝,整个东湖都包括在佑民寺内,不可不谓之宏伟。而且,以前的佑民寺有一句话是这样描述的 骑马关山门 ,指佑民寺规模太大,需要骑马去关山门。 佑民寺真广和尚表示,佑民寺兴盛于唐朝,依据碑记记载、谚语等都可以一窥佑民寺辉煌时的规模,但具体有多大,至今没有谁能说得清。
规模不到辉煌时百分之一
现今的佑民寺规模约为八九千平方米,佑民寺内分为主殿及侧殿两大建筑群。主殿内的建筑包含了山门、天王殿、铜佛殿、大雄宝殿、法堂等,而侧殿内的建筑有尊客寮、客堂、大寮、库房、观音殿、祖师殿、伽蓝殿、地藏殿等。
现在佑民寺规模仅有10余亩,不可同期而语。佑民寺始建于南朝梁天监年间,兴盛于唐朝,至今已有1400多年的历史。辉煌时期的佑民寺,经历了唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝等朝代的更替,受战火的波及,佑民寺时毁时修。由于各种原因,现在的佑民寺规模已不到唐朝辉煌时期的百分之一。 南昌市佛教协会办公室主任丁叔民解释道。
丁叔民向记者透露,佑民寺是南昌市唯一的一座完整寺院,也是我省第一批省级重点文物保护单位。建筑宏伟庄严,又有著名的铜佛坐落于殿内,就这么一座历经千年的古寺,功能齐全,但也有着不足之处。原本佑民寺应该是有主殿、左侧殿、右侧殿的,而今佑民寺只有主殿及左侧殿,右侧殿已不复存在。右侧殿的建筑功能受现在的规模影响,只能转移到主殿以及左侧殿的建筑中。
此外,丁叔民讲述了一个佑民寺与朱元璋的故事。相传明初朱元璋曾微服私访至佑民寺,寺僧看朱元璋气度不凡,一再追问朱元璋的名讳,结果惹恼了朱元璋,朱元璋作诗一首留于寺内, 余尽江西数万兵,腰间宝剑摁留腥;野僧不识山河主,只管叨叨问姓名。 写完之后扔笔而去,并扬言说要来问罪。
寺僧看完后,知道自己得罪了朱元璋,惶恐不安。恰巧一云游僧路过,当即把朱元璋所题诗擦掉,在原处重新写了一首, 御笔题诗不敢留,留时惟恐鬼神愁;好将江水频频洗,犹有毫光射斗牛。 而后,果不其然朱元璋带兵来找麻烦,看到云游僧所写诗句,顿时怒气全消。不但没有追究,反而称赞 寺内大有人在 。
专家称据后殿古钟可推断辉煌时佑民寺规模宏大
这座经历了1400多年历史的千年古寺,曾经的规模到底有多大?是否如碑记、谚语传言的那么大呢?为一探佑民寺历史,揭秘碑记佑民寺规模的真实性,记者请教了南昌大学人文学院的习细平副教授。
对于传言用 骑马关山门 这句话来概括辉煌时期佑民寺的规模,您有什么看法? 记者问道。
一般来说一些大型的建筑由于规模较大,都有专门的守门人,比如说一个单位占地规模较大,开关门不方便,会聘请一些人专门看守大门。但总的来说, 骑马关山门 这句话还是能体现出旧时佑民寺规模的浩大,这点是不可否认的。 习细平回答道。 对于佑民寺规模的研究,习细平有着他个人独特的看法。佑民寺的后殿处有一座古钟,而依据寺院的建筑结构来看,一般古钟安放的位置是在山门内,而佑民寺后殿处的古钟是历史遗留下来的古物,可以推断现存佑民寺后殿应属于辉煌时期佑民寺类似于山门的位置,从这座古钟的位置就可一窥辉煌时佑民寺究竟有多大、有多宏伟,但规模具体多大现在却难以考证了。
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