佛家说“深心是菩萨净土，菩萨成佛时，具足功德众生来生其国”。这一段经典文字摘自《维摩经》佛国品当中。佛教文化中，有直心、深心、菩提心，每一种都心都有不同的含义。本文大茶经就来探讨佛学智慧，佛家讲的“深心”是什么意思？它不仅在佛家看来重要，在我们生活中一样的重要，为何说懂得落实在生活中，受益匪浅！

维摩经第一品讲的就是“心净则国土净”，佛家认为，宇宙的本质就是空，虚幻不实的。世间的万事万物，都只不过是人心的幻相。当下一念心起时，宇宙万物与心俱起；当下心寂时，宇宙万物与心同寂，心为万物之本。把握了心，就把握了万物的本质。净心就是净化心灵，能够去其杂念，达一个达到一个纯洁的心灵，对于常人来说，很难做到的，所以我们要修行，修的就是从心出发，悟道真理。

深心按我们平常说的就不肤浅，我们的心总是和各类事情关联一起，心理想着什么，从你的眼神或脸上都能表露出来，就如贪财的人见到金子一样就会发光发亮，如此的人心是很肤浅的。而深心不同，深心是纯洁清净的，就如《金刚经》里讲的无相的，所以不管面对五欲人们所追求的都不动心，无论得失成败，眼神流露出的依然清澈无比。所以说，如果我们懂得落实到生活工作中，以深心做事很重要，就能达到清净的境界。

佛家经典《楞严经》中有阿难尊者有一首偈子：“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。”国学大师南怀瑾在《花雨满天维摩说法》中就说到深心，他说：“什么是深心呢？深心是菩萨净土，一切功德，万善庄严，没有哪一点不修的，‘诸恶莫作，众善奉行’。今天叫你做件小事，马上就想为什么找我，为什么不找别人？这样子怎么成就功德？什么是‘具足功德’？就是万善庄严”。

说到“深心是菩萨净土，菩萨成佛时，具足功德众生来生其国”。南怀瑾又说：“心要深，要厚道，包容，善心，那么深，菩萨成立佛土的时候，更具足一切功德的众生才能往生佛国啊。”那如何做到深心呢？如何才能落实生活中，得到受益呢？

所谓“在生活中修行，在修行中生活。”如果不懂得应用到生活中，那我们修行还有什么用呢？孔老夫子曾说：“三人行，必有我师焉。”也就是说，任何一人，任何思想，都是我们学习的对象，所谓“择其善者而从之，其不善者而改之”。要懂得把利益众生的智慧学习，把有害于众生的地方去除，这样深切的灌输到生活中来。也就是说，我要一颗深心去利益一切众生，用一颗深心去“众善奉行。”

当我们有一颗深心去利益一切众生，生活中，工作中，无不有人欢喜，自然和谐自他关系，心无恶念，心生自然清净，自然能得到受益。经典中有说“具足功德众生来生其国”，对于学佛修行的人就要注意这句话了，就比如许多人修行，天天禅修念佛这就是功，所谓“德”就是要去利益一切众生，要去执行落实，如果不去落实，不去执行，那哪里还来“德”呢？正如南怀瑾先生说的“这只是修的功而已，你还要有“具足功德”的德。”

所谓修行，就是修正自己的德行，有德就必须执行，执行什么呢？执行利益一切众生的事情，落实“诸恶莫作，众善奉行”。有贤者说，佛教即非宗教，又不离宗教；佛教并非迷信，它是一种教育，它是教导众转迷开悟，了脱自在，利益一切人，一切事物的和平教育，我们把它称为佛学教育。