佛教讲的五明是指工巧明(工艺学)、声明(语言学)、医方明（医学）、外明(天文学)和内明(佛学)，它源于古老的象雄雍仲本教。

1、是内明：阐述生死涅槃因果，内含人生规律（古人称之为“道”者）；

2、是因明：辩证法与逻辑学。亦即从现象所显示的根据、理由或原因，去推理或探求事物本质的方法、知识和学问，是摧邪显正的楷模，也是契合真宗的途径和理由。

3、是医方明：即佛教医学，包括医、药二部分，是关于病因、病相、病理、救疗方策等等学问；

4、是工巧明：工艺、历算、技术等学问；

5、是声明：语言文字学，包括音律等等与语言相关的学问

扩展资料

大乘佛教主张积极利益众生，以五明为学人所必学的内容。《大乘庄严经论》卷五云：“若不勤习五明，不得一切种智故。” 瑜伽三十八卷十五页云：菩萨何故求闻正法？谓诸菩萨求内明时，为正修行法随法行，为广开示利悟于他。

若诸菩萨求因明时，为欲如实了知外道所造因论，是恶言说；为欲降伏他诸异论；为欲于此真实圣教，未净信者令其净信，已净信者倍令增广。若诸菩萨求声明时，为令信乐典语众生，于菩萨身深生敬信；为欲悟入诂训言音文句差别，于一义中种种品类殊音随说。若诸菩萨求医明时，为息众生种种疾病，为欲饶益一切大众。

若诸菩萨求诸世间工业智处，为少功力多集珍财，为欲利益诸众生故；为发众生甚希奇想，为以巧智平等分布，饶益摄受无量众生。菩萨求此一切五明，为令无上正等菩提大智资粮，速得圆满！非不于此一切明处次第修学，能得无障一切智智？

-五明