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人成即佛成?怎么理解?完整的原话怎么说?

时间:2019-06-15 09:32:08作者:
太虚法师说:“仰止唯佛陀,完成在人格;人圆佛即成,是名真现实。”

这不是在制造学佛的门槛,这只是成佛的最低标准,起码是一个好人,佛是在世间圆满成就的,

所以我们学佛,要从基础学起,看见那个无恶不作的也能成佛吗?

菩萨摩诃萨之所以伟大,第一,愿大乘佛。第二,以行还愿。第三,经历三大阿僧祇劫不退转。

第四,品德高尚,具备全面的功德。

人成即佛成?怎么理解?完整的原话怎么说?

我们想成佛,要是不先把人做好,成佛是不现实的事情。我们修行首先要把根基打好,万丈高楼要有稳固的地基,所以修行人要消除坏习气,坏习气不除,你谈成佛,那是空谈,自欺欺人。” ----- 昌义法师
“人,菩萨,佛 ——
从人而发心修菩萨行,由学菩萨行圆满而成佛”。--- 印顺法师
仰止唯佛陀 俯首礼太虚--缅怀太虚大师 2008-03-01 23:04绪 言
“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”①这四句脍炙人口的格言,是中国近代佛教界的泰斗,新佛教运动的巨擘──太虚大师的言教。大师到他方教化,眨眼间已五十年了,但是他留给中国及世界佛教徒的印象却是永不磨灭的,一部七百余万言的《太虚大师全书》,德厚流芳,光照人天,嘉惠后学。纵观当今之佛教现状,不禁感慨万分,亦不由得想起民国时,曾于逆流中为扫荡教界腐朽,革新佛教,勇猛无畏,一往直前,奋斗不息的太虚大师。我渴望大师乘愿再来,更期望今日的佛子,能承受大师精神的感召。以“志在整理僧伽制度,行在瑜伽菩萨戒本”的嘉言盛德为针石,振兴中国佛教。在大师示寂五十周年之际,撰写此文,以期与诸学发菩提心,学修菩萨行的佛子共勉。亦申对大师的微分供养。

摘自--风行东飞海

太虚法师曾写诗云:“仰止在佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”这是对的。没有人格的修炼,所有出世间法的修行都没有意义。要知道,修行修行,修的是行为。没有行为的体现,所有的修行都没有意义。
所以,在生活中,我首先要求自己做一个好人、好儿子、好丈夫、好父亲、好作家。在此基础上,才能谈到出世间法的修炼。
--选自《光明大手印:实修顿入》(已由中央编译出版社出版

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