佛教是实修的宗教，佛陀在诸多经典之中，都谈及到实修的要诀。例如佛陀在《中阿含经》之中，说了一部“一夜贤者经”。此经短小精湛，寓意深刻，对于在家居士，能够起到很好的指导作用。经中有一段偈子，概括了此经的精髓：

“勿追于过去，勿愿与未来，

一切过去者，彼已皆舍弃。

未来者未至，而彼现在法，

处处善观察，不摇又不动。

了知彼修习，唯应今日作，

作须必热心，谁知明日死，

不遇死大军，实谓无其事。

热心如是住，昼夜不懈怠，

此一夜贤者，谓静寂默者。”

通过这个偈子，我们不难总结出修行的4个重点。以此标准，精进为之，我们就能够在修行上迅速突破。

1.放下过去

古语有云“过去种种譬如昨日死”，过去的所有事情，都像昨天一样永远流逝了，不要执着于过去。有的人昔日辉煌，现在冷淡下来，于是一直沉浸于过去的辉煌之中，而迷失了现在的自己。有的人过去遭受过许多痛苦，总是放不下，耿耿于怀。放不下过去，是一个很大的负累，令人痛苦，迷失了自己。放下过去，就能获得放下过去的超然自在。

2.不追于未来

相比于放不下过去，陶醉于未来的构想之中，以及担忧未来的种种，也是不明智的。未来可以规划，但是不能抱幻想于未来。未来还没有到来，一切都还来得及，因此不必为未来担忧；尚且，我们对于未来的担忧，对于未来本身不会有任何正面的作用。

3.安住于当下

放下过去，不追于未来，其实就是要我们安住于当下。对于每个人而言，当下是真实的。当下的每一个念头，当下的种种作为，当下的一切因缘，就构成了当下真实的自己。安住于当下，不被外境所转，心中就能获得宁静和自在。若是心随境转，定力不足，心就会散乱，产生种种痛苦。

4.观照生死

人生短短数十度春秋，何其短暂，犹如白驹过隙。面对这个严酷的事实，很多人选择逃避不去想，得过且过。然而，生死大事，是每个人最终要面对的。现在逃避，等到死亡的那一刻匆匆到来，再想去寻求解脱之道，未免晚之又晚矣。

在平时的生活之中，我们就要时时观照生死，深刻体会到此生的时间极有限，不容丝毫的浪费。有此觉知，自然就会精进修行，视修行解脱为头等之大事。

佛陀指出，修习佛法若能做好以上4点，就走上了正道，以后的修行将水到渠成。