67这个“准提法”是亘古以来的一个古法，一切诸佛菩萨都修过这个法。在密宗里，“准提法”还是密宗里头的秘密－－大秘密，你看她那么简单。所以在东密（过去在中国，现在留传到日本）及藏密里头，所有秘法里头，它的系统还找不出来，而在密法里头的“别部”－－特别的别传。

关于“准提佛母”，你不要听到“佛母”就叫妈妈，不错是妈妈，但这个妈妈是没有男女相的妈妈。“母”是一个形容词，因为我们人类和世界上的生物都靠妈妈生出来，所以一个根本的法门产生那么多的佛菩萨，便叫它做“母”，这个我们要搞清楚。头脑搞清楚，“佛母”叫“佛妈”也可以；你真懂了，念“准提佛妈”也灵，绝对灵，保证你灵。你不懂，你念“佛母”、“佛袓母”也没有办法，要通这个理。

何谓“七俱胝”呢？“俱胝”是当年印度在数学上的一个名称，像我们中国，个、十、百、千、万、亿、兆，一位一位上去，中国古代数学代表数字的名称，有十几位；印度当年代表数理的名称有五十几位，由一到十、到百、到千、到万、到亿等等上去。如果我们讲数理的道理，世界上的数字说不完的、无量、无数、无边，后面那个数字多得没有办法计算，叫做一个“俱胝”。所谓“俱胝”的意思，就是无数、数量多到没有办法讲的。有多少呢？“七俱胝”。一个“俱胝”已经是无量、无边、无数，有七个无量、无边、无数的佛都修过这个法门而成佛，所以叫“七俱胝佛母”这个“母法”。

“准提法”这个古法，以密宗来讲，释迦牟尼佛当年十九岁出家，经过十二年的修行，没有成道，最后在菩提树下悟道的时候，还是修了“准提法”，观了头顶上一个“LA”，观了这个字，一下悟道了。照密法的说法，有无量、无数的古佛都因此法而成佛，因此叫“七俱胝佛母”。用白话讲，七俱胝的佛依靠这一个“母法”、根本法而成佛的“准提法门”。

大致上，依我现在的经验，晓得“准提法”在中国、在东方，包括日本，包括全世界许多地球上遥远的民族，他的祖先所传的咒语，也都是“准提法”这个系统，犹如大家都会唸的“唵嘛呢叭咪吽”这个咒子，在佛教以前、在佛出世以前就已经存在，释迦牟尼佛也曾唸过。

不只中国、印度，世界各国其他的民族祖先相传，就有这个咒语。这个咒语也是观音如来、观音佛所传的咒语，跟“准提咒语”是同一个系统，也是千古万古都存在，它威力无比，以密宗号称的地区如西藏，过去，大家见面时，“唵嘛呢叭咪吽”很普遍。有时候，到了庙子、村落，有些村庄、有些人家到了晚上，我们经过那里一听，就听到洪隆洪隆的声音。干什么？都在唸咒子“唵嘛呢叭咪吽”听到的都是这个声音，不过很庄严，尤其在那个地区，万山冰雪，都是雪山，围到这个盆地里，万籁无声，到了夜静人深，只听到这个咒子“唵嘛呢叭咪吽”，这个心境无比的庄严伟大，这就得了感应，自己也会得感应。自己不懂得也跟着“唵”两下，也不错啊，（众笑）哎！这不是笑话哦！

“唵”就是咒子，你专心唸这个音，你也可以成就，咒语音声也是“准提法”。你光唸“唵”，唸得好吗？唸得好，身体也会健康了。一个字，就是咒子。你看，很多咒子后面都是这个“唵”、“吽”。“吽”，丹田的音，有许多人练气功，我告诉你，尤其这个声音，一口气维持住很久很久都在这个“吽”字境界里头，你也做不到的。

所以，这一种法门都是“准提法”这个系统传下来的古法。古法是很久远的，因此，尤其在东方，这个古佛的法门普遍地流行，我们看到中国有一部小说叫《封神榜》，你们诸位年轻的大概没有看过原文，它里头诸佛菩萨都有，姜子牙封神，也有“准提佛母”来，骑个孔雀，其实小说乱写，那个孔雀又是一个法门，密法里头叫做“孔雀明王”的修法。《封神榜》描写“准提佛母”坐在孔雀明王的身上飞过来，“准提佛母”一到，手又多，十八只手，这个人有那么多的手段，当然很高明，其他的人就没有办法了，而这个小说也很推崇“准提佛母”的。

也有人问：“准提佛母”跟“千手千眼观世音”、“四臂观音”、六只手的观音、八只手的观音，它的关系在哪里？都是一体。所以，也可以说“准提佛母”是观音如来的化身。“四臂观音”这个资料你们去看《楞严经》就有，所以修观音法门成就、观自己的音声成就的佛，可以化身千百万亿，大慈大悲救苦救难救度众生，所以有两只手、四只手、六只手、十八只手、千手千眼－－一个手心里头又有一只眼，一只眼里头又有一只手，故不止有千手千眼。这些手、眼代表什么呢？

按人的立场，在人世间做一切事情要成功，靠手，所以手是代表了一切的功德、效果，没有这个手，没有做事情成功的效果。眼代表了智慧，没有这个智慧，手去乱作，做得不好；即使做成了也不好。所以，观音菩萨有百千万只手眼，有智慧、有福德、有头脑。因为人的头脑要靠自己的手，一切事情才能做得成功，而头脑最要紧的部份是眼睛，所以用手、眼来象征功德、智慧。

也可以讲，“观音菩萨”也是“准提佛母”的化身，这个道理在哪里呢？就是我们讲的体、相、用。我们自己也有这个体、相、用，现在又可以回过来解释“准提佛母”的道理，就是刚才我向诸位报告的这个体、相、用。我们这个能思想的心体，究竟从哪里来？向哪里去？你不知道，就是“体”。我们心里头的“相”呢？每一个人面都是心里头的作用，表达的面孔就是“相”。你看，有人满脸喜相，但差不多世界上多数人都满脸苦相，都是讨债的面孔，世界上的人都是到这个世界上来讨债的，欠他多、还他少，一副债权人的脸孔；只有佛菩萨的脸孔慈悲喜舍，是喜相、慈悲相，所以经上叫你塑菩萨、画菩萨一定是慈悲喜舍四个大字，这是菩萨得道之相。

有些人修道打坐，一副讨债的脸孔，还想把宇宙间的气吸进来归到自己身上，那个贪心、那个坏心眼比谁还大。佛菩萨的脸孔、姿态都很慈悲，只有布施出去，不希望收回来；只有帮助人家，不希望你的回报，那才是学佛人的心肠。你看，我们的思想一个接一个千百万亿变化，大家今天坐在这里，谁能够把握明天早晨自己会想什么？哪一个有把握？不知道，这个就是心的变化，所以修成功，证得心的体、相、用，他就能够有“化身”。明白那个“明心见性”的“体”，就是“法身”，能够了解心性之体，知道了心相，晓得心的静相与动相，他就能够起百千万亿“化身

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准提法究竟有什么好呢?不论在家、出家一样的有效果，不管何时何地是净是垢，最脏之时、地也都可以修。密宗其他咒子，其他法门就不一定行，有些咒子，如吃了一口大蒜、犯了什么忌讳，这些咒子就不灵了。只有准提法，一切不避讳。另有一法也一切不避讳，即金钢密迹的法门。那是降魔法，非常历害。我在峨眉山上看过一个和尚修成了金刚密迹，把杵一丢，杵就腾空飞起，一如剑仙放剑。密宗修准提法，修到成就了，一法包括一切法是很直捷，不分荤素垢净，真是方便。有些修法，女性月经来时须停修，否则会破法。所以外道破魔法有用狗血、猪血、经血来泼。理由何在呢? 参去！这个问题很大了。这里不说，修准提法成就则一概破不了。再说，净土宗往生极乐世界是带业往生，有九品之分，上品上生、上品中生、上品下生……等，如果是下品下生往生的，连阿弥陀佛都看不到，因为他过去无始以来的业力还没有消除，要到极乐世界花开见佛至不退转地时，业力才慢慢跟着消。密法也是如此，乃至恶业也转善业，善业转成大智慧成就。所以虔修此法有这样的殊胜。

在大藏经中，准提法有好几种可供参考，但最好的是唐朝道殿法师的《显密圆通成佛心要》，你们好好研究通了也就成佛有余。当然再配合禅宗参透了，再转回来修这个有为法。所谓：“明知其空，转而修有。”此人非成就不可。但当今之世没有此人。所以我特别勉励你们青年人，在未来时代，在新世纪中能有所成就，也就是我此次传法最大的开心和安慰。

我给你们的准提法本是经过我独家整理，只此一家而已，其中掺合拢来了藏密和东密的修法。东密的修法，以藏密的立场看，只修生起次第，没修圆满次第。生起次第由真空生妙有，圆满次第由妙有返回真空，过去东密的准提修法没有这个，现在我把它加上了，所以生起、圆满二次第都俱足。

另外，各种密法修持要有很完备的坛场，准提法不要外备的坛场，你心里头就是坛场，这也是方便之处。准提法门经过我所整理的仪轨，生起次第有两层意义：第一在你们刚学佛到现在，就是在生起次第中慢慢培养善根；第二，从修持至大彻大悟，成佛了就叫圆满次第。生起次第在此法本中的修法，你随时随地在修,等于有禅宗参话头的大彻大悟的精神在内，一起修马上跟着圆满次第就上了。

写出这法本是划时代事，谁都不敢做。当年我在西藏跟活佛们谈过，将来时代不同了，我要把密法统统公开。他们说：“你是可以的，不过要得本尊现身答应才可以。”我说：“本尊早答应过了，到我要公开时就可以。”活佛言：“有人预言过，‘以前有东密、有藏密，将来会出个中密。”“我来造。”虽然是说笑，但也是真的。这个传承融会了这些东密、藏密两方面，是这样开始的。

准提菩萨是“七俱胝佛母大准提王菩萨”，七俱胝意指无量数的佛都依这法而成佛。乃至千手千眼观世音菩萨正法明如来都是他的化身，白衣观音、二十一尊度母（廿一位不同的度母，也是观音的化身），都是准提佛母本身的化身。比如显教讲，诸佛以般若为母，诸佛皆从般若出身，大彻大悟这一悟正是一切佛的佛母，这“母”字不作“男女相”解。换句话讲，一切佛都修准提法而成就。

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度一切众生的度，母亲的母，那么二十一尊度母有白度母红度母绿度母黄度母等等的度母，是度一切众生的，大慈大悲的，母亲一样的慈悲，所以叫度母，也是观音菩萨的化身，也就是准提菩萨的化身，这个准提菩萨，本法叫七俱胝佛母，“俱胝”两个字是梵文，印度原来的文字，“俱胝”两个字是梵文，印度话，没有办法变成中国话，“俱胝”的意思就是很多数字，有七个无数的数字。“佛母”不是女的，也可以说成了佛菩萨，没有男女象了，就是所有的佛都靠修这个法门来得，最根本的，叫做度母，二十一尊度母也是她的化身。

这个世界上，大慈大悲观世音菩萨是这个地球人类文化最古老的。譬如几十年前我在台湾，有一位外国的博士跑来，跟我学易经，后来听到大家念“唵嘛呢叭咪吽”，他就愣住了！他说：你们怎么会念啊！念这个干嘛？我说这是观世音菩萨的根本咒—六字大明咒。哎呀！他说我们啊-那个国家-那个民族几千年来就是念这个咒子，他是白种人哦，他高兴的不得了，哎！我说，你们西方这个国家有这个咒子！？他说我们祖宗相传的。所以这个法门佛说的没有错：是无始以来永远流传的观音法门。

你们现在大家都讲西藏的佛法，西藏密宗根本的佛是观音佛，西藏有个地方-黄教那个庙子叫布达拉，对不对啊！大家都知道，什么叫布达拉，“普陀山”--就是这个音，就是这个，是观世音菩萨的道场，观世音在普陀山，普陀山，普陀两个字到中国来，普陀是原来的梵文，印度发音，观音菩萨的道场。山呢？是中国字，那么中国人讲五大圣教名山，普陀山在浙江的那个普陀山，这是很早以前了，到了唐朝以后，西藏的密宗修观音法门，普陀山就变成了布达拉，现在叫布达拉宫，就是观世音菩萨的道场。是这样一个历史原因，大家不知道，当成布达拉，布达拉，他是普陀山的转音，这是讲准提佛母这个修法。

这个咒语很古老，这个咒子是包含出世法－－出家成道成佛一条路，在世法－－不出家在家人也可以修，一样，两个成功是一样的。学佛学别的法门或者念别的咒子，不吃素不行的，不干净不行的，譬如念楞严咒啊！大悲咒啊！最好是吃素，干净！身体内外都干净，念咒子就很灵！只有一个咒子“准提咒”不管你这些，乃至女性身上有月经，身体没有洗澡不干净，在厕所上拉大便小便时候都可以念，你吃了大蒜吃了葱吃了荤都没有关系，只有这个方便法门，普度一切众生，在家出家都可以念。