梓木尖位于梓木群山中央，海拔高度380.3米。1955年，山顶立有“长航”航标址一处。山势磅礴，雄峰耸立，可谓一柱擎天、一烛秉天。登上山巅，极目远眺，东览青山水库，碧波荡漾，百舸争楫；西望隽水，彩带飘舞，龙蛇腾跃；南瞰梓木群山，绿竹青松，重峦迭嶂；北观沃野平川，良田万顷，城乡楼廓，烟火万千。好一派崇阳腹地的锦绣河山，尽收眼底。
　　相传，梓木尖缘于此地盛长木梓树而得名。传说很久很久以前，这里盛长着世间极为珍贵的梓树楠木。这里的山为梓木峰，这里的河为梓木港，这里的山冲为楠木垅。传说在一次“洪水淹天”的灾祸中，山淹了，树毁了，人们逃难的船筏靠在梓木尖山脚下。至今，人们还把停靠船筏的地方称作“烂船沟”。至于传说真否，姑且不论，而珍贵的梓树楠木早已荡然无存。千百年来，梓木尖是一座没有树木只长满茅茨的荒凉之山。每到秋冬岁暮水潦草枯之季，霜雪覆地，狼嚎虎啸，鹤唳鸿啼，加之山庙里的暮鼓晨钟，显现出一派凄怆景象。
　　1949年解放了，乾坤移，山河变。从1972年—1980年，原梓木公社、蔡墩公社（乡）在梓木尖及周边山上拓荒造林8600亩，创办了梓木尖林场，林场年木材积蓄量为1200m3，年产值达50万元以上。现在的梓木尖涌现出一片松杉柏竹茂盛成林的绿海，千山竞翠，万峰争嵘，是一个取之不尽用之不竭的绿色银行。
　　在梓木尖西麓距巅顶约50米处有一座古庙，这座古庙有数百年的历史。在被毁坏的庙宇遗址中，石碑上刻有“大明万历立”等字样。由此可证：此庙在明朝时就已存在了。大庙在抗日战争前是很兴盛的，庙中有信奉斋教的住持。解放前夕最后一位斋僧叫黄爹，住庙40余年，死后其遗体亦葬在庙右侧下10米处。抗日战争爆发后，由于梓木尖山势高峻，所以山顶密集着战壕掩体，驻守着抗倭的中国军队。由于中日激烈交战，大庙也就成了日寇炮轰的目标，大庙因此遭到严重破坏。解放初期，在一场“破除迷信”的盲动中，本已遭受严重破坏的古庙再次遭受更大的洗劫。他们将几十尊大小菩萨和一些幸存的经书及木刻经文、签板全部付之一炬。特别令人可惜的是，一口近二米高，数百斤重的大晨钟被推下山崖摔碎了。至此，大庙倒塌，墙砖被搬去修了学校，只剩下废墟遗址了。
　　1984年，沉睡三十余年的大庙（废墟）又醒动了，由河岭村一位40余岁的农妇赵贵莲牵头化缘，在大庙遗址处重新修起了梓木尖大庙，虽不及古庙之辉华，却也建房十多间（200多m2），颇具气势，成为镶嵌在梓木尖绿色林丛中一颗璀璨的文化明珠。