潮音寺坐落在江苏省宜兴市芳桥镇区风景如画的岱华山下、阳山荡边。寺古、山青、水碧、天蓝。
　　史载：全国潮音寺共三座：分别为宜兴潮音寺、天津潮音寺和海南潮音寺，以宜兴芳桥潮音寺建寺最早。据古籍《佛门宝典•寺院》记载:佛教始于东汉末年传入江南，潮音寺的前身为东吴大帝孙权之母吴国太于汉献帝兴平二年（公元195年）在阳羡（宜兴古县名）所建“二堂”（现宜兴福胜寺之前身“三圣堂”）之一的“静山堂”（供奉鳌鱼观音）。是年，年方15岁的孙权举孝廉任阳羡令，孙母吴国太随任当时为荆蛮之地的阳羡古邑，以佛法教化邑民。吴帝登基后改建为“潮音寺”，每逢香汛期，善男信女朝山进香者不绝于途，以至路堵河塞。寺中香烟缭绕，梵音如潮，为闻名海内外的宜兴第一古刹。当时吴帝为方便其母吴国太前往潮音寺烧香敬佛，还专门开凿一条直通太湖的河道名曰“烧香港”，河名沿袭至今。稍后，事母甚孝的晋建威将军（阳羡第一人物，公元304年被晋惠帝追封为周孝侯）遵从母愿重修潮音古寺，后人为纪念以忠孝著称的周处大将军，在潮音寺东建造江南第一古亭——孝感亭，其时岱华山下、阳山荡边、寺多僧众、法帜高竖、香云宝幢、盛极东南；故此佛教名山中有：“先有岱华山，后有太华山，再有九华山”之说。
　　历代名人雅士对潮音寺题咏不绝，宋亡后隐居太湖竺山的南宋著名爱国词人蒋捷其先祖云阳侯曾食邑芳桥，他在《潮音听潮》一诗中赞曰：山幽见寺古，花落知潮信。梵唱声声里，涛声拥法云。来谒一佛无，共参万籁静。月摇疏钟起，舟轻出湖深。明•许大就《过阳山潮音寺》诗云：
　　暄寂春秋迥自分，常留龙象护慈云。
　　绿杨风定看山影，白草烟清见水纹。
　　犹认莺啼当古渡，俄惊月出散斜曛。
　　归心常讲依然定，方丈疏钟几度闻。
　　清萧挺《秋夜宿潮音寺》诗云：
　　共坐涛声里，消淡兴转浓。
　　疏光分细柳，寒影堕芙蓉。
　　遥岭沉孤月，虚溪倒一峰。
　　已知群动寂，僧梵又晨钟。
　　据云阳（芳桥古称）地方谱志记载：素有“水浮殿”之称的潮音古寺建在阳山湖（荡）边三面环水的荷叶地上，寺院占地面积10多亩。原有前殿、大殿、堂楼和僧舍共56间，总建筑面积2500平方米。殿宇深广、气势宏伟，殿内佛像庄严、金碧辉煌。前殿正面为看山门罗汉，背面为韦陀护法天尊，东西两侧为四大金刚。前殿中殿之间为天井，天井中有一只高三米的大香炉，天井东西两侧偏殿供奉送子观音、十殿阎王。中殿为“大雄宝殿”，“大雄宝殿”四个字为湘军领袖曾国藩之弟北巡抚曾国荃亲笔题写，字体圆润饱满、遒劲有力。大雄宝殿正面为三尊佛像，如来佛居中，背面为脚踏鳌鱼观音，东西两侧为十八罗汉；高大的钟鼓分立东西二角。大雄宝殿与堂楼中间为天井，天井中间原先植有三株合抱娑婆树（桂花树）树冠荫及两侧厢楼，寺最北边为堂楼，楼上供有千手观音。
　　潮音寺东有阳山和岱华山，南面为面积达100公顷的阳山湖（荡），西面为古龙沿河，千年古桥——龙眼桥（已毁于战火）横跨溪河之上，北面为阳山后湖（荡），与龙沿河相通。纵观整个潮音寺依山傍水，得天地之灵气，聚日月之精华，法界祥光氤氲于此。我国著名科学家周培源（芳桥后村人）早年曾来到潮音寺潜心苦读，并于1919年考入清华大学从此步入科学殿堂而成为一代科学巨匠。
　　从南北朝到太平天国千百年来战乱频繁，宜兴芳桥潮音寺屡次毁于战火，又屡毁屡建，建国前仅存残碑破舍，原址曾多次屡作他用。公元2000年宜兴市宗教局正式发文同意恢复重建潮音古寺，从此这座名扬海内外的名刹古寺迎来了她生命中行将步入辉煌的春天——经过多年的筹划特别是在当地政府的努力下将原址单位成功拆迁还地于寺的前提下。2006年初春，在宜兴市人民政府宗教局和芳桥政府的重视下，由宜兴市佛协具体实施的潮音寺恢复重建工程将于春暖花开的二月正式动工兴建。目前，宜兴市及周边地区僧俗两界的有识之士和众多热心人士纷纷为恢复重建潮音寺捐款献物、奔走呼吁。我们有理由相信：不久的明天，在美丽的“母亲湖”太湖的西岸，一座更为庄严辉煌弘法利生的佛教道场——曾经享誉法界的潮音寺将重现古风犹存的岱华山下、阳山荡边！在此，我们期待着法界同道、四众弟子都来为潮音寺的恢复重建尽心尽力！！！山舞灵峰现，水涌梵唱起；云阳耸雄姿，当惊一寺古。我们笃信功德圆满之日，便是潮音重起之时！！！

　　宜兴潮音寺
　　潮音寺坐落在江苏省宜兴市芳桥镇区岱华山下、阳山湖（荡）边。寺古、山青、水碧、天蓝。
　　史载：全国潮音寺有三座，分别为宜兴潮音寺、天津潮音寺和海南潮音寺，以宜兴芳桥潮音寺建寺最早。佛教始于三国时期传入无锡地区，潮音寺为西晋大将军周处（阳羡第一人物，阳羡为宜兴古称）之母所建，是闻名海内外的宜兴第一古寺。潮音寺东有后人为纪念忠孝著称的周处大将军而建的江南第一亭——孝感亭。每逢香汛期，善男信女进香者络绎不绝，以至路堵河塞。寺中香烟缭绕，梵音如潮。东吴孙权之母吴国太每年前往烧香，由于香客众多，吴国只得新凿一条专供吴国太前往潮音寺进香的河道，名曰“烧香港”，河名沿袭至今。自此，芳桥境内岱华山边寺庙众多，盛极东南，佛教名山中有：“先有岱华山，后有太华山，再有九华山”之说。
　　古代文人骚客对潮音寺题咏不绝，明·许大就《过阳山潮音寺》诗云：
　　喧寂春秋迥自分，常留龙象护慈云。
　　绿杨风定看山影，白草烟清见水纹。
　　犹认莺啼当古渡，俄惊月出散斜曛。
　　归心常讲依然定，方丈疏钟几度闻。
　　清·萧挺《秋夜宿潮音寺》诗云：
　　共坐涛声里，消淡兴转浓。
　　疏光分细柳，寒影堕芙蓉。
　　遥岭沉孤月，虚溪倒一峰。
　　已知群动寂，僧梵又晨钟。
　　潮音寺建于阳山湖（荡）边的荷花地，有“水浮殿”之称，占地面积10多亩。原有前殿、大殿、堂楼和房舍56间，建筑面积2500平方米。殿宇宽广深邃、气势宏伟；殿内佛象庄严、金碧辉煌。前殿正面为看山门罗汉，背面为韦陀菩萨，东西两侧为四大金刚。前殿与中殿之间为天井，天井中间有一只3米高的大香炉，天井东西两侧为送子观音、拾殿阎王。中殿为大雄宝殿，“大雄宝殿”四个字后为湘军领袖曾国藩之弟湖北巡抚曾国荃所题，字体圆润饱满、遒劲有力。大雄宝殿正面为三尊佛像，如来佛居中，背面为脚踏鳌鱼观音，东西两侧为十八罗汉；东北角为一座大钟，西北角为一面大鼓。大雄宝殿与堂楼中间为天井，两侧为厢楼。潮音寺最北边为堂楼，楼上供有千手观音。潮音寺东面为阳山和岱华山，南面为面积100公顷的阳山湖（荡）；西面为龙游河，龙眼石拱桥横跨河上；北面为阳山后湖（荡），与龙游河相通。整个潮音寺依山傍水，得天地之灵光，聚日月之精华，享法界之瑞气。著名科学家周培源先生（芳桥人）青年时期曾于1919年来到潮音寺潜心苦读，同年秋考入清华大学而步入科学殿堂，后成为科学巨匠，师表流芳。周培源先生曾多次受到过毛泽东、刘少奇、周恩来和邓小平等党和国家领导人的接见。
　　潮音寺毁于建国前战火，仅存残碑破舍。原址曾移作他用。2000年，宜兴市宗教局同意恢复重建潮音寺。2003年10月，以上海凌埃实业有限公司为主的五家发起法人和自然人投资18590万元，成立“江苏芳桥旅游开发股份有限公司”，整体开发建设阳山湖（荡）风景区，山体、水面和土地面积4000亩。2004年3月，由香港凌埃（集团）有限公司参与开发“周处故里文化街”项目，投资1000万美元，规划面积200亩，建设期为一年。

　　重建阳山潮音寺碑记
　　潮音寺之建，在邑东北三十里阳山西麓之南，由来久矣。自晋平西周孝侯因母病筑拜斗坛于后洲，辄生甘草，咸以为孝感所致，母服之顿然疾愈，由是名其墩曰甘草墩，又云孝感墩焉。迄至有明天启年间，便于后洲墩上建宇，崇宏典，丽矞皇，设孝侯遗像，祀隆春秋，传为盛事。
　　斯时有史来庭者，散步前洲，观胜景之无穷，览流波之不竭，山水清音爽人耳目，爰延上人通镜、通鉴者，创造梵宇，与孝侯祠先后相辉映。正值落成，会当挹斋周公晋谒侯像，礼拜大雄，观寺址宛在水之中央，静听波涛澎湃之声，奔腾浩瀚，俨如潮声无异，因颜其寺之额曰“潮音”，而“潮音寺”之名于是乎着。
　　呜呼！多歴年来，时代更变，寺宇兴替可胜道哉！后之嗣通镜、通鉴有世雄者，在雍正年间有法轮者，于乾隆癸已之年，偕方丈庆成、大力等，慨古刹之倾圯，临胜境而浩叹。由是奋志振兴，追踵旧迹，殿之壮丽遽而卓然可观。此皆曩事有碑之可考者。迨咸丰辛酉间，劫遇红羊，复遭兵燹，兰若之地转成灰烬，洵足感已。越自今衣钵之祖肇基起于同治晚年，吾先祖云清老和尚自梁溪削发于毗陵天宁寺朗公、授法二上人，同志协力，大振禅林，辟榛莽理瓦砾，扶卧地之丰碑，建大士之宝殿。芒鞋踏破，遍求善男之输将，苦口劝成，全仗信女之资助。资斧不少，本地良多。备极经营，云公特甚。昕夕辛勤，不遑寝食，可为劳矣。如是者数载，于龙集光绪四年爰建三寳大殿，于光绪八年复建金刚楼及廊庑诸舍。又数年建客堂、斋堂、方丈等处，即后堤之重修，龙眼桥、马道庵、台路，均与有力焉。噫！云公老人之与潮音寺，其功伟矣。而于光绪二十四年春二月初八日吉时圆寂。
　　绝无有碑志之可按其事者，至后世而不传，则其传衣钵者亦可谓数典而忘其由来矣。又云清之徒龙庆者为寺住持，亦有十年有余之勤。今兹住持名了参，乃龙庆之徒、云公之孙。思祖其功而欲传其事，请记于序（“序”为人名---编者）。序始以不文辞，既以有功而不传其名，倘臻积久而后世等于澌灭无闻，则其有功之人诚为可深惜也。爰直笔而为之记，俾后之僧足式，前之僧无憾，亦使入寺者知寺中之颠末，庶几垂诸久远与天地山川同为不朽云。爰为之歌曰：
　　天长地久矣  与寺无疆  山灵川秀兮  佛号宣扬  孝侯名著兮  先后争光   
　　千秋万岁兮  胜景汪洋  往来顾客兮  如游帝乡  春夏秋冬兮  四时安康
　　又将本寺田亩开列于左：
　　丽字一千二百十四号低田三亩二分九厘三毫九丝仝低三亩正  三十二号平二亩五分  三十七号平一亩九分七厘六毫三丝仝平二亩五分七厘三丝  四十号平八分八厘九毫六丝  四十一号平四亩二分五厘二毫五丝  四十二号平二亩五厘三毫三丝仝中一亩六分六厘八毫一丝  四十三号平二亩一分四厘一毫六丝      四十四号平三亩二分二厘九毫二丝仝平三亩八分五厘  一千三百九十七号高七分三厘七毫五丝四百二号平五亩五分  三号平十四亩四分三厘七毫五丝仝平三亩止  二十四号滩七分八厘一毫二丝  共实平五十三亩三分一厘三毫四丝  一千二百三十五号平二亩一分五厘三毫二丝平六分九厘二毫二丝仝平三亩四厘八丝仝平二亩一分五厘三毫三丝仝平六分九厘二毫二丝仝平二亩一分五厘三毫二丝  三十六号平二亩五分八厘八毫五丝  三十八号平二亩二分七厘八毫九丝   三百九十六号平五亩六分二厘五毫  四百一号平三亩五分仝三亩正  二十六号滩田三亩七分五厘折平九分四厘八毫  共实平二十八亩八分二厘六毫一丝  共马道庵田一千四百一十号平七分二毫平三亩正  三百九十七号高三分折平二分五厘八毫  共实平三亩九分五厘八毫
　　时在
　　宣统三年岁次辛亥孟春之月  日   住持 龙庆    监院 了参  敬立
　　隆庆  隆法  了缘  了尘  常定  常林  常松  本智  本海  来德  隆德  智慧  了参  常明  常照  本慧  本固  来沧  隆修  隆海  了修  常庆  常慈  本恍  本空  来修
　　许雨人先生谨譔        中州仁慈学书

　　附录二：《重修潮音寺碑》原文  （改用简化字记录，直行改为横排，各行仍保留原有字数，碑的下半部分已缺）
　　重修潮音寺碑
　　事有以人微力薄而功成艰巨所关非小者只在绍往开来中间一补…………
　　生焉其里居遗址尚在然自孝侯公而后历千余年求其地之能希风…………
　　游其增志士之伤当不独泣齐万年之战可知矣呜呼所谓补苴罅漏者………
　　建于天启七年以附孝侯香火其本末具详于明武宁王后魏公徐弘基………
　　朝而日就倾圮虽其前之经修葺者已再至康熙五十年而倾倒坏漏愈不………
　　钱但念大殿功浩□岁凶乏不能不藉于檀施而僧之精修素行早孚近远……
　　开来之功不少也事竣请余为记云凡善姓施舍愿与功成勒石不昧因果□…
　　然于世而操持坚卓壁立千仞有古高人隐君子风非特齐梁诸贤僧以每与…
　　于他氏者欤遂因其请为记僧名实仑号世雄师铁机传禹门第七世俗姓张生
　　康熙五十三年甲午季春既望
　　里人周岱宗撰记
　　周坤生
　　二〇一〇年八月十三日