“著杰”藏语意为“巨龙盘据之地”,因其形如龙盘而得名。位于桑堆乡境内,距县城20公里处,1144年建寺,创建人帕木竹巴。寺内存在帕木竹巴亲手自塑雕像一尊,寺内也有帕木竹巴留下的印迹。著杰寺与奔波寺教义教轨一样,佛事活动也一样。
但值得介绍的是:寺庙中僧侣们与自然和睦地生活在一起特殊景观,就是成群结队的马鸡随处可见,犹如家养,游人可以手拿青稞让马鸡欢快的在你手上啄食;人与动物和谐相处的最佳佐证。
位于桑堆乡境内,距县城20公里处,1144年建寺,创建人帕木竹巴。寺内存在帕木竹巴亲手自塑雕像一尊,寺内也有帕木竹巴留下的印迹。著杰寺与奔波寺教义教规一样,佛事活动也一样。
但值得介绍的是:寺庙中僧侣们与自然和睦地生活在一起特殊景观,就是成群结队的马鸡随处可见,犹如家养,游人可以手拿青稞让马鸡欢快的在你手上啄食;人与动物和谐相处的最佳佐证。
著杰寺的藏马鸡
藏(白)马鸡(Crossoptilon crossoptilon)被列入CITES附录I中,是国家Ⅱ级重点保护雉类,主要分布在我国云南西北部、四川西部、西藏东南部以及青海南部高海拔地区(3000 ~ 4300 m)的针叶林、针阔混交林和高山灌丛中。现有约2000多只的藏马鸡种群分布于四川省藏族自治州稻城县著杰寺(100o10’E, 29o09’N)周围。
进稻城过桑堆8公里处(距稻城县城约17公里),有一座以其壁画著称的白教寺院著杰寺,寺名为藏语音译,意译应该是四龙寺。据说这座寺约建于明代中期,是由佛教大师噶玛巴·都松钦巴来此传教后所建,寺内历代活佛、僧侣都信奉白教。这座古老的寺院在方圆很有点名气,因为在寺院的周围活跃着两千只多藏马鸡和各种野生动物,是一个野生动物的乐园。
我们慕名前来。著杰寺是一座依山而建的寺院,现寺内有活佛、僧侣118人,多年来他们一直按照自己的方式生活,每天既要念诵经文,又参加农耕放牧,自养自足。寺庙的庭院里,一群群马鸡如入无人之境,自由的觅食、踱步。这种人与自然的和谐图景让我们惊讶不已。寺庙的僧众告诉我们,佛家以慈悲为怀,普渡众生。著杰寺多少年来,一直遵循慈善之心,禁止破坏寺内外一切生灵生死之缘,因此和许多小动物结下了善缘。而寺庙与马鸡的缘分则始于高僧色尼曲杰。
据说,有一次色尼曲杰在山里静心打坐,受伤的马鸡跌落身边,他将它带回寺内养伤,等马鸡伤好后将其放回寺外松柏林。谁知,第二年10月的晚秋时分,一群马鸡进入寺院,并在寺院诵经堂大殿的草地上觅食。僧侣扎巴们一点也没怠慢这些山上的小客人,便常常将青稞撒在草坪上喂养藏马鸡。渐渐地,马鸡与僧人都混熟了,调皮的马鸡有时还敢步入殿堂,啄食供奉的食品。就这样,这群马鸡在寺庙一待就是7个月,度过了漫长的冬天,一直到第二年的5月中旬,才离开寺庙,到高山上去生活。当地人说,夏秋季节高山上有许多药草根茎是马鸡爱吃的食物,马鸡在山上生活、繁衍。到了晚秋,这群马鸡又带回许多不认识的新面孔回到寺院,仿佛回家一样。就这样,一年又一年过
去了,著杰寺的僧人从每年10月始,对这群山上的客人进行7个月的义务喂养。藏马鸡一直被大众视为药用食物,常遭人捕杀,作为滋补品或馈赠佳品。1998年底,稻城县第九届人民代表大会二次会议作出了保护野生动植物的决定,著杰寺也在县政府的大力协助下,广泛宣传保护野生动植物,并且更加身体力行。
现在的著杰寺已经成了动物的乐园,院内除了有2000多只藏马鸡,还有其他松鼠、刺猬,松鸡等。寺院每年要消耗1000多公斤左右青稞用来喂养马鸡。每天清晨,一群群藏马鸡出没在寺院里,当听到小扎巴"咕咕……"的召唤声,便会蜂拥来到诵经大堂的坝子上争食青稞,然后到寺院后的松柏林饮用山泉。看着一只只马鸡在你身边悠闲自在,有的信步傲然,有的卓然独立,有的抖开亮丽的羽毛,有的甚至大胆地走近你,啄食你手中的食物,你会不由自主地惊叹,在这里,人与自然是多么的和谐。
稻城县桑堆乡著杰寺
地址:稻城县所充
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