浦江“飞地”幽西寺
　　何谓“飞地”？“飞地”是指隶属于某行政区管辖，但与本行政区主体不相毗连的土地。幽西寺即属于我县在诸暨境内的“飞地”。
　　幽西寺位于中余乡与诸暨五泄镇、马剑镇三者交界处，除幽西寺及其周边200亩山地属于浦江外，其余均属于诸暨管辖。四周群山环抱，翠色满目，实为清净绝俗之地。
　　寺院原为三间两进加东西厢房的建筑，前些年善男信女筹集善款，先后增添了山门天王殿和弥勒大殿。寺后是一座不高的石山，石壁上一层层的页岩清晰可辨，随便断取一块，不用任何加工雕琢就是平整方正的条形石凳，寺院建筑的旧墙及弥勒大殿的台阶也是就地取材的天然条石。
　　据当地村民介绍，幽西寺始建于元末明初，原寺在今寺的后山背，杂草丛中至今墙基尚存，规模颇为宏大，寺朝正西，地处幽僻，幽西寺即由此得名。原寺毁于清代，至于毁寺的原因大致有两种说法，一说为寺僧不守清规，屡犯信女，在清朝被诸暨杨家楼一杨姓将军火焚；一说为明末清初之时，清军将领一来贪念幽西寺百年基业，有不少金银；二来幽西寺乃少林分支，内有武艺高强的反清复明之士，恐其生变，就令清兵攻寺。寺中方丈见清兵人多势众，就下法旨将寺中积蓄分成七份，将其中一份投入一井，另六份合在一起投入一井，并将此井与另五口井封土掩埋，以布疑阵，然后放火焚寺。清兵攻下山寺之后，在残垣断壁间找到一份金银，以为寺中所藏也就这些，便撤兵下山。于是，寺院宝井的传说也由此流传下来。
　　旧寺焚毁后，相传在清咸丰年间，有凤凰在今寺址的柴寮间飞起，“凤凰不落无宝地，”乡民盛传是观音娘娘显圣，所以大家纷纷筹集资金在现在的寺址上重新建造幽西寺，而且仍沿用旧名。
　　幽西寺离最近的中余乡王佳山村约五六里地，该村是我县最偏远的山村，离县城有50多公里，而到诸暨县城不到25公里，离国家级风景区五泄只有八九公里，由于长期与诸暨人打交道，村民方言带有浓重的诸暨口音。
　　王佳山村具有500多年历史，人文、自然景观资源都比较丰富，已有上百年历史的徐氏宗祠布局大气，雕饰精美，保存完好，在山村中较为罕见。该村有400余人口，以种茶叶、蚕桑为主，村子周边是密密麻麻的竹林。以前由于交通不便，经济作物发展不起来。2005年，平整的水泥路将这个山村与外界紧密联结起来，许多村民种起了反季节高山蔬菜，取得了良好的经济效益。如今，日渐富裕起来的王佳山村民更加重视人文景观的保护。