绍兴兴复寺
　　兴复寺重建碑记
　　兴复寺建于安昌大和山之颠，真武殿原址之上。大和山，古名龟山、乌风山，山之北为海，乃山阴后海塘之屏障。洪武间，国师刘基登山，见山形如龟，特建真武殿以镇之。信国公汤和又于山南麓建白洋巡检司城，是为拒倭要塞。历代海潮侵塘，洪水侵田，灾害频仍，民葬身鱼腹者不知凡几。明末萧良干在山右建山西闸，以补三江闸之不足。张岱在此观潮至惊心动魄，留有《白洋潮》文脍炙人口。
　　明清以来，真武殿屡毁屡建，如蒙神助。抗战时毁于日寇战火，战后再建中殿与侧厢。文革间沦为牧场，唯剩草屋。释觉藏为完成先母遗愿，召唤居士尽力兴复之，自一九八九年始，相继建成三进大殿，占地二千平方米，九零年改为兴复寺，九八年登记为开放寺院。龟山这一千年文化古迹，赖寺永垂。
　　山阴朱非撰于二00三年岁末

　　兴复寺
　　包昌荣
　　位于安昌北境的大和山古称龟山，明末散文家张岱曾在龟山脚下观潮，写下传世名作《白洋潮》。自古山阴后海塘屡次被大潮冲毁，明洪武年间，国师刘基巡视到此，见大和山形如龟，有兴风作浪之嫌，就在山顶建真武殿镇之，曰：“灵乎龟，静静伏，喝江水，吐五谷”。真武为道教信奉的北方之神，原称玄武，宋时避讳改真。其像披发，黑衣，踏龟、蛇。据考证佛经典故：玄武原是释迦牟尼面前一盏油灯的化身。
　　真武殿朝东南三进，甬道相通，黄墙黛瓦，楼阁参差，庄严幽深。诸殿供奉大小神佛百余尊。头殿正中是王灵官，旁站哼哈二将，背后武灵官。中殿暖堂悬匾题：“威镇南帮”。正堂坐真武大帝，旁立龟、蛇二将，北首设观音，南边是老相公菩萨，两侧立五大龙神。正堂背后是韦驮。后殿正中是地藏王，北伽兰菩萨，南三管菩萨，北侧三十三天，南侧十八层地狱，十殿阎罗。殿北侧有厢楼12间，上为禅房，下是斋堂、灶间、客堂、祖先堂、库房等；殿南侧有厢平房12间，九天玄女等菩萨设6间，其余是签经房、账房、堆积间。
　　殿后有长4米、宽1.5米、深2米的足形石潭一个，常年不涸，相传是真武大帝的足印。
　　清乾隆甲辰年（1784年），修筑山路一百丈。道光二十四年（1844年），重建殿宇。道光二十八年（1848年），重建殿前天香炉。
　　真武殿香火旺盛，每年春节至农历三月初三，更是设坛祭祷，祈求神明佐助、菩萨保佑的高潮。明代以来，殿宇历经劫毁，但总能劫后重建，宗教活动代代相传，至今已是四十五世传人主持。
　　1941年，殿遭日军侵驻，毁于兵燹。1947年，再建中殿与侧厢。1966年，文革时期拆建为牧场。
　　1989年，佛门信徒以释觉藏为主持，历尽艰辛，化缘募捐，重建殿宇，耸峙山顶：梵宫重叠，楼阁峥嵘，黄墙黛瓦，蔚为壮观。佛国圣地再显辉煌，故改名兴复寺。全寺4进，共62间，主体建筑为3个大殿。头殿中坐笑容可掬的弥勒佛，侧立各举法器的四大金刚。背后是韦驮。中殿悬匾题：“真武禅寺”。殿中楹联：“赤足踏龟蛇千秋永镇于玄门，披发仗神剑万古恒资作屏障。”盛赞玄武镇龟蛇，作屏障，抗海潮之功。殿正堂是玄天上帝尊神，即越武大帝，左右龟蛇二神，前侧分立八位护法神将。背后是武圣关公。后壁两侧是天医、吕纯阳、包公菩萨。第三进为“大雄宝殿”，正中供奉佛祖释迦牟尼，左右伫立文殊、普贤，前侧分立大势至菩萨、大智文殊师利菩萨。大殿两侧十八罗汉神态各异，栩栩如生。殿后背面是渡海观音。全殿烛光闪耀，佛灯高吊，香云缭绕，佛教文化艺术情味浓郁。
　　第四进平屋是禅房、账房。北厢平屋：两间送子观音殿，其余13间是库房、贮藏室、斋堂、灶间等。南厢两间平屋是千手观音殿，其余13间二层楼房是禅房、签经房等。前殿南侧有两间三层楼房，下层水池，顶层水塔，中层是会议室与会客室，屋体方正，飞檐翘角，状如亭阁，与殿宇相映生辉。
　　寺前广场相接，山梯宽阔，曲折盘绕，半山亭子轩昂，山脚牌坊耸立，正面题“兴复寺”，背面为“普度众生”。

　　邮编：312080